Nachschrift. 



In derjenigen Weltgeschichte, welche als letzte unter bisheriger 

 Auffassung des Titels vermuthlicherweise geschrieben, und als 

 solche schon, bei dem inzwischen erfolgten Hingang des Meisters, 

 unvollendet bleiben wird, heisst es: „Auch bei der Geschichte der 

 verschiedenen Völker konnte man nicht stehen bleiben. Eine 

 Sammlung der Völkergeschichte in engerem oder weiterem Rahmen 

 würde doch keine Weltgeschichte ausmachen, sie würde den Zu- 

 sammenhang der Dinge aus den Augen verlieren. Eben darin aber 

 besteht die Aufgabe der welthistorischen Wissenschaft, diesen Zu- 

 sammenhang zu erkennen, den Gang der grossen Begebenheiten, 

 welcher alle Völker verbindet und beherrscht, nachzuweisen" 

 (s. L. von Ranke), im Ueberblick des Menschengeschlechts nach 

 seinen sämmtlichen Variationen über die Erdoberfläche hin, unter 

 den von der Ethnologie zugefügten Ergänzungen zunächst zu der 

 von der bisher sogenannten Weltgeschichte gezogenen Peripherie 

 (mit den durch die Neuzeit bedingten Erweiterungen der für das 

 Alterthum vom Okeanos umflossenen Grenzlinie) s. „Vorgesch. d. 

 Ethnol." (S. 54). Es ist ein jedes Volksleben, wenn es sich einmal 

 zu öffentlichen Verhältnissen erhoben hat (s. Leo) „ein Gedanke", 

 (ein System von Gedanken', als „Völkergedanke" (innerhalb geo- 

 graphisch-historischer Umgebung). 



..Die Geschichte beginnt erst, wo die Monumente verständlich 

 werden und glaubwürdige schriftliche Aufzeichnungen vorliegen" 



