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M. Westermaier, Grundsätzliches zur Beurtbeilung 



überhaupt Naturforscher im Siune der Neuzeit sind. Es wird 

 uns zu verstehen gegeben, dass wir deshalb nicht zur Reihe 

 der neuzeitlichen Naturforscher gehören, weil wir als „Dogrna- 

 tiker" der Natur bereits mit einer „fertigen" Weltanschauung 

 gegenübertreten. Hier handelt es sich also nicht bloss um 

 einen in einer speciellen Frage eingenommenen Standpunkt, 

 sondern kurzweg um die Naturforscherqualität für mich und 

 alle jene, welche auf dem Boden der gleichen Weltanschauung" 

 stehen. 



Hiezu nun bemerke ich an dieser Stelle Folgendes: 

 Stellen wir uns einmal, ich meine Herrn Potonie und mich, 

 im Geiste neben einen dritten Naturforscher, welcher der 

 Vergangenheit angehört, neben Newton. Unsere bescheidenen 

 Leistimgen werden uns bei diesem Vergleiche wohl nicht ent- 

 gehen. Ich lerne nun für meine Person von einem solchen Mann 

 unter Anderem das, dass die Voraussetzung einer höchsten 

 Intelligenz als Ursache des Weltalls und der echte Natur- 

 forscherberuf vereinbare Dinge sind, und ich habe nicht die 

 Kühnheit, sondern scheue davor zurück, zu sagen, ein solcher 

 Forscher sei im neuzeitlichen Sinn eigentlich kein echter 

 Naturforscher, sondern ein „Dogmatiker", weil er der Natur 

 bereits mit einer „fertigen" Weltanschauung gegenüber trete. 



Ansichten, welche in ihren Consequenzen zu Absurditäten 

 führen, sind selbst Verirrungen. Wenn ein Forscher sich in 

 folgender Weise äussern würde: „Zum Verständniss der ge- 

 sammten Natur brauche ich nie und nimmermehr die Annahme 

 einer übernatürlichen Intelligenz," so wäre das unter Um- 

 ständen auch eine fertige Weltanschauung zu nennen, so fertig 

 wie jene Anschauung, welche die Annahme eines höchsten 

 Wesens als Ursprung der Natur fordert. Einem tiefer blicken- 

 den Beobachter kann eine solche Scheidelinie der Auffassungen 

 da und dort nicht entgehen. Wenn man nun die Negative 

 der obigen Anschauungen für den wahren Naturforscher zu- 

 lässt, obwohl sie eine fertige Weltanschauung in sich 

 schliesst, so ist es unzulässig, einem Vertreter der positiven 

 Anschauung zu bedeuten, der Besitz einer fertigen Weltansicht 

 hindere ihn, ein echter Naturforscher zu sein. 



Unhaltbar ist also jene Ausweiseformel aus dem Tempel 

 der Naturwissenschaft: „Der Besitz einer fertigen Welt- 



