der Zweckmässigkeit palaeozoischer Pflanzen. 



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Wenn mir nun von Herrn PotoniE entgegnet würde, die 

 Lebensverhältnisse jener palaeozoischen Pflanzen seien 

 mit einiger Wahrscheinlichkeit bekannt, so will ich das einmal 

 zugeben. Die ideale Steinkohlenlandschaft, die PotoniE ab- 

 bildet, ist aber eine wasserreiche Landschaft. Im Allgemeinen 

 neigt man auch wohl dazu, eine feuchte Atmosphäre für jene 

 Pflanzengesellschaft anzunehmen. Ich stosse nun auf Folgen- 

 des: PotoniE selbst äusserte früher („Natürliche Pflanzen- 

 familien." I. 4. p. 482) den Gedanken, eine gewisse Form- 

 verschiedenheit, nämlich die Kleinflächigkeit infolge weit- 

 gehender Zertheilung bei palaeozoischen Blättern, sei vielleicht 

 zu den Niederschlagsverhältnissen in Beziehung zu setzen. 

 Der Gedanke scheint mir angemessen. Damit wäre der 

 Zweckmässigkeit das Wort geredet. Die neueste Behauptung 

 Potonie's aber, die nun von „unzweckmässigeren" und zweck- 

 mässigeren Verhältnissen redet, bekämpfe ich als unerwiesen. 



Herr Potonie wird auch den Gedanken nicht abweisen 

 können, dass unsere „aus der Vorwelt herüber gerettete" 

 Ginkgo biloba, wenn sie eine so unzweckmässige Aderung 

 besässe, dies doch gelegentlich auch erkennen lassen müsste 

 unter normalen Lebensumständen ; ich meine also, der Versuch 

 mit der Scheere sei so lange nicht beweisend, als bis gezeigt 

 wird, dass solche Verletzungen im normalen Verlauf der Dinge 

 bei Ginkgo, Adiantum etc. in der That so oft vorkommen, 

 dass dadurch die Existenz gerade dieser Pflanzen im Vergleich 

 mit anderen mehr gefährdet erscheint. 



Zum Wechselverhältniss zwischen Naturauffassung und Welt- 

 anschauung im Allgemeinen und über die Zweckmässigkeitsfrage 

 und ihre Berührung mit der Weltanschauung insbesondere. 



Aus der physiologisch-anatomischen Schule Sch wendener' s, 

 der ich angehöre, stammt das Rüstzeug zu meiner an Potonie's 

 Unzweckmässigkeitshypothese geübten Kritik. Dazu kommt 

 meine allgemeine Naturauffassung, die mir die Waffen aus der 

 genannten Schule in die Hand drückt, um eine Lehre zu be- 

 kämpfen, die meiner Ansicht nach eine Hemmung des wahren 

 wissenschaftlichen Fortschritts bedeutet. Ich kann nicht ver- 

 kennen, dass gerade mein „Standpunkt", der eine so herbe 

 Kritik von Seite meines Gegners erfahren hat, es ist, der 



