=908- Palaeontologie. 
von Pithecanthropus stimmt mit dem des Menschen in allen wesentlichen 
Merkmalen überein und gestattete jedenfalls aufrechte Körperhaltung. 
Pithecanthropus vermittelt daher in der That den Übergang von den 
Anthropoiden zum Menschen. 
Was die Beziehungen des Menschen zu den Primaten betrifft, so 
schliesst er sich unbedingt viel enger an die Anthropoiden als an die 
Lemuren an, und zwar nicht nur im erwachsenen Zustand, sondern schon 
im Embryonalstadium. Es besteht auch zwischen dem Menschen und den 
Anthropoiden directe Blutsverwandtschaft, denn wie FRIEDENTHAL gezeigt 
hat, werden die rothen Blutkörperchen des Orang vom menschlichen Serum 
nicht gelöst, während die von nicht verwandten Thieren in dem Serum - 
verschwinden. Freilich kann keiner der jetzt lebenden Anthropoiden der 
Ahne des Menschen sein. Weder die Lemuren, noch auch die amerika- 
nischen Affen stehen in directen verwandtschaftlichen Beziehungen zum 
Anthropoidenstamm, denn sie haben einerseits keinen äusseren Gehörgang 
und andererseits eine höhere Prämolarenzahl. [Diese Gründe sind natürlich 
durchweg hinfällig, denn diese beiden Unterschiede erweisen sich lediglich 
als primitivere Organisation, die früher auch bei den Vorfahren der Anthro- 
poiden vorhanden gewesen sein muss, Ref.] 
Unter den fossilen Anthropoiden kommt als Ahne des Menschen nur 
Dryopithecus, nicht etwa Pliopithecus in Betracht [?. Ref.], doch hat 
Dryopithecus mit den lebenden Anthropoiden schon die kräftige Ausbildung 
des vorderen Prämolaren gemein, während dieser Zahn beim Menschen 
viel primitiver entwickelt ist [eben deshalb eignet sich auch Pliopithecus 
besser als Vorläufer des Menschen. Ref.]. 
Der Mensch unterscheidet sich von den Affen durch den aufrechten 
Gang, durch die ausschliessliche Benützung des Fusses zum Gehen und 
Stehen und die Befreiung der Hand von der Locomotion, sowie durch die 
Entwickelung des Gehirns und der Schädelcapsel, wodurch die Rückbildung 
des Kieferapparates bedingt erscheint. Der aufrechte Gang muss früher 
eingetreten sein als die Entwickelung des Schädels und des Gehirns, denn 
bei einem Quadrupeden wäre eine solche Vergrösserung des Schädels schon 
aus statischen Gründen ausgeschlossen. Durch diese Annahme erklärt sich 
auch die Entstehung einer Form von der Organisation des Pithecanthropus, 
welcher sich eigentlich nur durch die primitivere Ausbildung des Schädels 
vom Menschen unterscheidet und daher ebenfalls in die Familie der Homi- 
niden gestellt werden muss. Da nun Pithecanthropus im Tertiär gelebt 
hat, so gewinnt auch die Existenz des Menschen der Tertiärzeit sehr an 
Wahrscheinlichkeit, wenn man auch bis jetzt nock keine Reste oder doch 
Artefacte gefunden hat. 
Als den ältesten bekannten Menschen bezeichnet ScHWALBE den 
Neanderthaler [was aber freilich nicht richtig ist, denn der von Krapina 
ist unzweifelhaft älter. Ref.]. Aus diesem Homo primigenius, wie SCHWALBE 
den Neanderthaler nennt, kann sich Homo sapiens entwickelt haben. Es 
kann aber auch der erstere ohne Hinterlassung von Nachkommen aus- 
gestorben sein. M. Schlosser. 
