46 



raticanske Codex, idet han angiver alle det lambaehske Haand- 

 skrifts Afvigelser i Noter. Dertil Mer han derpaa de Bemferk- 

 ninger, som han i sit Foredrag gjorde angaaende de tre Sp0rgs- 

 maal: om, hvem der er Sermonens Forfatter, Ambrosiu. 

 eller Maximus; om vi i de to Texter have to forskjel- 

 lige Efterskrifter af den eller kun een og den samme 

 Efterskrift i to forskjellige Texts kik kelser ; endelig 

 om, hvorledes det i Sermonen udlagte Symbol bar lydt. 



Beati Ambrosii, Episcopi Mediolanensis, Explanatio 

 Sy m boli ad i n itiandos 1 . 



Celebrata hactenus mysteria srrutiimiiiiiin-: inquisitum est, 

 ne immunditia in corporo aliciijus ha-rerot 3 : per exorcismum nor 



catio. Nunc tempus est et dies, ut Symbolum tradamus, quoc" 

 Symbolum est spiritale signaculum, cordis nostri meditatio 5 e 

 quasi semper prsesens custodia, certe thesaurus pectoris 6 nostri. 



Primum igitur 7 rationem nominis ipsius debemus accipere. 

 Symbolum grsece dicitur, latine autem collatio 8 ; et maxime sym- 

 bolum 9 negotiators dicere consuerunt 10 , quando oonferunt pecu- 

 niam suam, et quasi ex singulorum collatione in unum constipata, 

 integra et inviolabilis conservatur, ut nemo fraudem collationi facere 

 conetur, nemo negotiations 11 Denique inter ipsos negotiatores ista 

 est consuetudo, ut si quis fraudem, fecerit, quasi f'raudalentus 



klnsterc. S. Bnmis Priff. P. I n. XXIV p. XXXII s. (Mignc p. 33-36) og 

 sml. Schancmann, p. d anf. St. og Migne p. 209. Mnligt ogsaa, at Manuscripts 



