100 



Person har viist sig. Man finder jevnlig i Nasrheden afStupa'erne 

 Celler eller Spor efter saadanne, i hvilke Helligdommens Vogtere 

 have boet eller i al Fald have holdt til i deres Functionstid. 

 Hvor der ere Klipper i Neerheden, ere Cellerne i Regelen ud- 

 hugne i Klippesiderne ; hvor Situationen er anderledes, sees Tom- 

 ter efter Bygninger. At man fandt det nodvendigt at holde Vagt 

 ved Stupa'erne, kan sluttes af de mange Beretninger hos de chi- 

 nesiske Pilegrimme om Bronde i deres Nserhed, hvortil knyttede 

 sig Sagn om, at i Brondene boede Drager, som bevogtede Hel- 

 ligdommen. Ja, paa et Sted hos Hiuen-Thsang fortaelles endog, 

 at Dragerne om Natten stege op af Brondene, paatoge sig men- 

 neskelig Skikkelse og gik rundt om Stupa'en. 1 Heri ligger aa- 

 benbar Beretning om, at man har seet Personer (sandsynligviis 

 ved Nattetid) gaae omkring Stupa'en, Vogterne nemlig, som have 

 gjort sin Runde. Sagn om Drager ere satte i Omlob, for ved 

 Skraek at holde Personer borte, som kunde have Lyst til at bryde 

 ind i Monumenterne for at bemsegtige sig de nedlagte Kostbarheder. 



Dvergen i Doren bliver saaledes en af Stupa'ens Vogtere. 

 Han kaldes ogsaa i den af Snorre paaberaabte Sang af Thiodolf 

 den Hvinverske: „Diurnir JEttens dagskye Salbevogter." 



Dvergen i D0ren indbyder Kongen til at komme ind, om 

 han vil hitte Odin. Heraf fremgaaer, at Rygtet om den sven- 

 ske Konges Ankomst samt om Hensigten af bans Reise har naaet 

 Vogterens 0ren. De berqsede Masnds Loben henimod Stupa'en 

 har vakt Frygt for, at de vilde bruge Void for at bryde ind, 

 hvorfor Vogteren ved sin Indbydelse har villet faae Anforeren i 

 sin Void, for at gj0re ham uskadelig. Jeg har for nogle Aar siden 

 paa et andet Sted 2 segt at gjore det sandsynligt, at Navnet Odin 

 staaer i Forbindelse med det samme oldindiske Verbum, budh, 

 at vide, kjende, have Indsigt i, hvoraf Buddha, Buddhismens 

 Stifter, har faaetNavn. Jeg vil her kun gjentagende henlede Op- 

 masrksomheden paa den paafaldende Lighed, som Participiet af 

 Verbet budh har med Odins tydske Navn Wo dan. Participiet 



1 Hiouen-Thsang p. 128. 



2 Traces de buddhisme en Norvege. 



