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die Meinung, dass die Frauen nach dem Tode in einem Fahrzeuge 

 nach dem Jenseits gelangen, weshalb auch bei dem Bestatten der 

 Leiche das Diall-Geld (für das Schiff) bezahlt wird. 



Die Geister der Verstorbenen verweilen bei dem Körper bis 

 zum Begräbniss, und eilen dann des Nachts nach Ngadalök, wobei 

 sie, falls bei der Insel Maläkal vorgehend, in der dortigen Quelle 

 erst baden. In Ngadalök wird viel getanzt und gesungen, und 

 über die Geister der im Kriege Gefallenen wird gespottet. — Di 

 tellatel dos, ko bosös! — wird ihnen zugesungen, meinend, dass 

 sie gespeerten Fischen gleichen. 



Das Reich der Geister, in allen seinen Anlagen den auf der 

 Erde befindlichen gleich, ist, wie auch seine Bewohner, dem Auge 

 der Sterblichen unsichtbar. Es befindet sich indessen auf Pililu 

 ein einziger Mann, der die Gabe ererbte, die Geister sehen zu 

 können und manchmal werden seine Dienste in Anspruch genom- 

 men durch Personen, die gerne einen abgeschiedenen Geist noch 

 sehen möchten. So z. B. ging noch vor Kurzem ein Mann, der 

 seine sehr geliebte Frau verlor, nach Ngarrikl auf Pililu, wo der 

 Seher wohnte und bewog ihn, ihm behülflich zu sein, den Geist 

 seiner Frau in Ngajalok aufzufinden. Es gelang ihnen dieses auch 

 und da die Frau allen Beschwörungen des Mannes zuwider nicht 

 auf die Welt zurückkehren wollte, so ergriff er sie auf des Sehers 

 Geheiss und nahm sie mit sich zu den Menschen. Sie nahm in- 

 dessen die Gestalt eines Vogels an, die sie fortwährend wechselte, 

 um ihn zu täuschen. Er band sie aber an dem Fusse fest und 

 war entschlossen, sie auch in solcher Gestalt nach Hause zu bringen. 

 Wie er jedoch des Morgens erwachte, fand er nur das angebun- 

 dene Bein des Kiüit (Calornis). 



Obwohl nun die Geister in Ngadalök ihren ständigen Aufent- 

 halt und gegen die Wiederkehr zum weltlichen Leben einen 

 unüberwindlichen Widerwillen haben, haben die Einwohner grosse 

 Furcht vor denselben. Der Verkehr der Geister mit den Lebenden 



