— 31 — 



niederlassen und durch ihn sprechen. Jede solche Offenbarung, 

 wie auch die Person selbst, wird „ödo" genannt. Ist diese Offen- 

 barung nur vorübergehend, denn der Kalid sucht sich sein Werk- 

 zeug lange aus, ehe er sich bleibend seiner bedient, so bleibt es 

 bei dieser Benennung. Kommt es aber endlich zu einer Ent- 

 scheidung, so heisst die erwählte Person ein „Koröng", wenn es ein 

 Mann ist, oder „Koröng el 6ul u im entgegengesetzten Falle. Der 

 Ka\'i& ist der Theorie nach ganz frei in seiner Wahl, der Priester- 

 stand ist also nicht erblich. Nach dem Tode eines Koröng's ist die 

 Gottheit einige Zeit unvertreten. bis sich sein „ödo" plötzlich in 

 irgend einer Person kundgiebt. Die Person versucht dann möglichst 

 unnatürlich zu erscheinen, gähnt, läuft herum, begeht unsinnige 

 Handlungen, über die die Leute anfangs lachen, bis die Aufmerksam- 

 keit der Bevölkerung auf die Person in genügendem Grade gefesselt 

 worden ist. Da nun in den Handlungen des angehenden Priesters 

 gewisse für jede Gottheit charakteristische Symptome nicht fehlen, 

 so ist die Umgebung selten im Zweifel um die Bedeutung der 

 Kundgebung und nach einiger Zeit und nach gründlichen Be- 

 rathungen zwischen den Familienhäuptern wird die Person 

 ersucht, die ihr gebührende Stellung in dem Staate einzunehmen. 

 Am gewöhnlichsten ist diese Stelle eine hervorragende und giebt 

 dem Erwählten einen mächtigen Einfluss auf die ganze Gemeinde. 

 In Kolekl, Ngabiul, Ngiwal, Ngorsul, Assias, Ardololok und Aragol 

 ist der Kali# zugleich das politische Oberhaupt des Landes, und 

 der neu ernannte Priester ohne Rücksicht auf seine sonstige ge- 

 sellschaftliche Stellung tritt in die Stelle des geistlichen Königs ein und 

 regiert über die sämmtlichen übrigen Häuptlinge. Solche Korong's 

 führen dann einen besonderen Titel, den Juy der Häuptlingstelle, 

 welche der Gott bekleidet, als: Ngiriyiklang in Eyrray, Tahoöko 

 in Kolekl, Irauure'ket in Ngabiul, Beuk el Ka# in Ra^man, Goback 

 Aremogöu in Ngorsul u. s. w., die sämmtlich den Titeln No. 1. 

 der Gemeinden: Aybadul, Aruklay u. s. w. entsprechen. Diese 



