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Trunk, werden die Opfer, welche keinen Widerstand leisten, nach 

 dem Ofen getragen und dort gebraten. Miru mit ihrem Sohne und 

 ihren liebenswürdigen Töchtern erhalten sich durch die Verspeisung 

 solch menschlicher Seelen-Geister. Der Abfall wird ihren Mägden, 

 Akaanga und anderen vorgeworfen. Dies ist das unvermeidliche 

 Geschick aller derjenigen, die eines natürlichen Todes sterben, i. e. 

 aller Weiber, Jünglinge und Kinder. Sie werden „vernichtet". 1 ) 



So aber nicht bei den Kriegern, die auf dem Schlachtfeld 

 erschlagen werden. Die Geister dieser glücklichen Männer durch- 

 wandern eine Zeitlang die Felsen und Bäume der Nachbarschaft, 

 wo ihre Körper niedergelegt sind, indem die schrecklichen Wunden, 

 mit welchen sie vom Geschick ereilt worden, noch sichtlich er- 

 kennbar sind. Eine selten gesehene Art von Heimchen, deren 

 Stimme des Nachts klagend zirpend zu hören ist als: „kerc-kerere- 

 tao-tao" soll die Stimme dieser Krieger-Geister sein, die sorgenvoll 

 ihre Freunde ruft. Daher kommt das Sprichwort: „Das Geister- 

 Heimchen ruft" = Kua tangi te vava. Zuletzt pflegt der auf dem 

 Schlachtfelde zuerst Erschlagene seine Brüder als Geister zu ver- 

 sammeln an einem Orte, der nur wenig von Araia entfernt liegt 

 (dem Abreise-Punkte für Alle, welche infolge von Krankheit ster- 

 ben), auf der Ecke der Klippe und der untergehenden Sonne gegen- 

 überliegend. Die Aufsicht hierüber hat Rongo, der König der 

 Schlachten. In der That stellt eine Sage diesen Rongo dar als aus 

 der Unterwelt kommend zu gewissen Zeiten, um selber die Geister 

 der im Kampfe Erschlagenen, wenn sie auf ihrer letzten Reise 

 versammelt sind, festlich zu bewirthen. Mit Bissen von reifen 

 Bananafeigen besänftigt sie Rongo und verschlingt sie dann hinter- 

 listiger Weise! Aber diese Geister haben den Trost, dem Feuer 

 der Miru entgangen zu sein: ausserdem werden sie noch lebend 



') Einige „weise Männer" behaupten, dass diese Geister wieder auf- 

 leben, nachdem sie die Eingeweide von Miru und ihrem Gefolge passirt 

 haben. 



