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hineingeworfen ist: und daher soll nun die beständige Unruhe der 

 Gewässer kommen. 



Zur Zeit von Ngauta träumten einige Fischersleute — Ka- 

 raunu und noch andere — , dass sie dahingerafft würden an diesem 

 bösen Orte. 



Ein lauernder Hinterhalt von Feinden behorchte die Er- 

 zählung dieses Traumes und machte es zur Wahrheit, indem sie 

 sie Alle erschlugen und ihre todten Körper in den sprudelnden 

 Wirbel warfen. Dieser abschreckende Ort wird als einer von 

 den Zugängen zum Schattenreich angesehen, hauptsächlich für 

 die Gläubigen in Motoro. Der ausersehene Wanderer erblickt „in 

 seinem Schlafe" ein Haus, das auf langen Pfählen erbaut ist, die 

 über dem ruhelosen Gewässer hervorragen, daran eine Leiter, um 

 das Haus zu besteigen. Die Seiten dieses Hauses bestehen aus 

 dichtgerlochtenem, gelbem Schilf, das mit schwarzem einet geziert 

 ist. Ausserhalb dieser behaglichen Wohnung sind neue Calabassen 

 aufgehängt etc. etc., um den Vorübergehenden zu verlocken oder 

 zu ködern. Würde der wandernde Geist zögern, um diese trüge- 

 rische Hütte zu bewundern, so würde er wohl aller Wahrschein- 

 ichkeit nach sich getrieben fühlen, auf der Leiter emporzusteigen, 

 um von einigen der schönen Sachen, die dort hängen, Besitz zu 

 ergreifen. Im selben Augenblick, wo seine Hand sich ausstreckt 

 nach dem vorzüglich geflochtenem Webewerk einet, an welchem die 

 Calabassen hängen, wird zu seinem Entsetzen: Haus, Leiter, der 

 Gast und die Calabassen — Alles dahingeschwemmt in die Tiefe 

 des Oceans, und dieser verdammte Geist findet sich wieder in der 

 unheimlichen Geisterwelt und in der Gewalt von „Miru". — 



Solcher Häuser soll es drei geben: „die Häuser von Motoro", 

 oder die unsichtbaren Fallstricke für die Geister, welche als unbe- 

 dachtsame gefangen werden. Dies ist nur eine Variation der Lehre 

 vom B u a - Baume, um die Lage derjenigen zu bezeichnen, welche 



