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das Missgeschick haben, von den drei kleinen Strudeln, die hier sind, 

 hinabgezogen zu werden. 



Seit der Einführung des Christenthums ist der Glaube auf- 

 getaucht, dass „Avaiki" 1 ), von wo die ersten Bewohner der Insel 

 kamen, „Savai'i" ist, nämlich die grösste Insel der Samoa-Gruppe. 

 Im Hervey-Dialekt fällt Jas „S" aus. und die Lücke zwischen den 

 beiden „I" wird von einem „K u ausgefüllt. Auf den Penrhyns 

 sprechen die Eingeborenen vom „nach Savaiki gehen", wie vom 

 Sterben. Auf den Tahiti-Inseln nimmt das ,,H" die Stelle von „S" 

 ein, und das Wort wird dann zu „Hawai'i", denn es gicbt kein 

 „K" im Tahiti-Dialekt. Auf diese Art sind Avaiki, Hawai'i und 

 Savai'i nur wenig von einander abweichende Formen ein und des- 

 selben Wortes. „Savai'i" liegt westlich, oder wie diese Insulaner 

 sagen: „unterwärts", und so würde es völlig richtig sein, wenn 

 man sagen wollte, dass ihre Vorfahren von Savai'i „heraufge- 

 kommen" sind. 



Diese Ansicht über den Ursprung aller dieser östlich woh- 

 nenden Insulaner wird noch bekräftigt durch die beständige 

 Wiederkehr von Namen aller Hervay und der Tahiti - Gruppe 

 nahe belegenen Inseln, wir finden: Manuk'a, d. i. Manw'a, 

 „Tatuila", „Ukupolu" für „Upolu" unter der Samoa-Gruppe. „Das 

 ferne Land Vavau u findet in Liedern Erwähnung; ebenso Rewa. 

 Tonga kommt häufig vor. Ein zweifaches Canoe von „Tonga- 

 nischen durch die Lüfte Segelnden", das im Süden von Mangaia 

 landete, gründete den kriegerischen Tonga-Stamm, der jetzt fast 

 erloschen ist. Es ist wohlbekannt, dass jene kühne Rasse einst 

 Besitz von Savai'i ergriffen und Niuä erobert hat. 



Ortschaften auf Mangaia werden Niuä, Rotuma und Papua 

 benannt. Diese sind alte Benennungen, die, wie es scheint, auf 

 die ursprünglichen Ansiedler hindeuten. Der Leser wolle sich 



l ) [s. Wanderungen der Polynesier (Vrhdlg. d. Gs. f. Erdk., 1881), Red.] 



