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ferner Namen erinnern wie „Savage Island 1 ' = Insel der Wilden, 

 Rotumah, und die grossartige Insel Neu-Guinea. 



Man hat die Behauptung aufgestellt, dass die Gegend von 

 Avaiki (Hawaii) die eigentliche Heimath dieser Insulaner ist. Ein 

 sorgfältiges Studium ihrer Mythologie macht es zur unumstöss- 

 lichen Gewissheit, dass Savai'i, das ursprüngliche Avaiki, der 

 wahre Mittelpunkt ist, von wo aus diese Rasse vor fünf oder sechs 

 Jahrhunderten auszog, sei es freiwillig oder gezwungen. Wie 

 aber ihre Vorfahren nach Samoa gelangt sind, soll noch aufgeklärt 

 werden; aber der gewöhnliche Passat, nördlich vom Aequator, 

 ermöglicht es, dass sie — selbst wenn sie nicht von Insel zu Insel 

 schirrten — doch von der Malayischen Halbinsel abfahrend stetig 

 von den wilden Negrito-Stämmen verfolgt wurden. 



Der des älteren unter den drei Brüdern aus Avaiki wurde 

 „Papa-rangi u genannt — buchstäblich: die „sky-beater" (= Wellen- 

 stürmer) das ist der eigentliche Ausdruck, mit welchem alle Fremde 

 bezeichnet werden bis auf den heutigen Tag, die Samoa besuchen. 

 Augenscheinlich ist es eine Rückerinnerung an die ersten An- 

 siedler, „die den Himmel durchbrechen", um nach Mangaia zu 

 gelangen. 



Der Sohn Mokiro's wurde „Vaerua-rangi" oder: „Geist des 

 Himmelsgewölbes" genannt. 



„Te-akataaira u , der Name des dritten Bruders aus Avaiki, 

 bedeutet „Angelangt". Auf diese Weise bedeuten die eigentlichen 

 Namen der drei königlichen Brüder aus Avaiki: Wanderer vom 

 Westen (oder Sonnen-Untergang). Damit stimmt auch die Ten- 

 denz der Priester des herrschenden Stammes in entlegenen Zeiten 

 überein, wonach Avaiki die Höhlung einer grossen Kokos-Nuss- 

 schale ist oberhalb der OefTnung, auf der Mangaia liegt. In spä- 

 teren Zeiten verbreitete sich die Sage, alle diese weitläufigen Inseln 

 wären in der Unterwelt belegen. Ihre Vorväter seien von „Avaiki" 

 gekommen; und die Seelen derer, die eines natürlichen Todes 



