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einem Weibe oder einem Vieh. So Jemand in der Hasenstunde 

 (Toolai) stirbt, da ist Erlick, wegen- etwas Weissem und Dunkel- 

 farbigem von der Abendseite hergekommen und hat die Seele ab- 

 gefordert. Hierauf wird im letzten Sommermonat, gegen Mitter- 

 nacht, in einer Wohnung, wo fünf Menschen beisammen sind, den 

 Brüdern oder einem kleinen Sohne Unglück widerfahren. Leute, 

 die im Schweine-, Schaf- oder Hasenjahre geboren sind, dürfen 

 den Leichnam nicht anrühren. Eine männliche Seele wird gegen 

 Mittag fahren und da in zwei oder vier Häusern und auf einem 

 Knaben, der ein Muttermal hat, sich ansetzen. Weibliche Seelen 

 begeben sich morgenwärts und setzen sich auf einen schwatzhaften 

 Mann mit gelbem Antlitz, der acht Monate darauf, an einem Hah- 

 nen- oder Hasentage, durch Krankheit sterben muss. Beim Tode 

 in der Schlangenstunde (Mogoi) schwebt die Seele zwei Tage um 

 die Wohnung. Beim Tode in der Hundestunde (Nochoi) versteckt 

 sich die Seele in Lederwerk und dann bei einem Menschen, der 

 im Tiger-, Pferde oder Hundejahre geboren ist. Ist einem Kal- 

 mücken durch einen gebrechlichen Mann oder Weib Krankheit 

 angethan worden, so wird aus Mehlteig die monstruöse Figur eines 

 Ghai verfertigt und nach derselben Himmelsgegend hingetragen. 

 Ist ein Kalmücke mit Chan-ada (hitziges Fieber mit Raserei oder 

 ungewöhnlichen Manieren) behaftet, so wird aus Teig ein unförm- 

 licher Menschenkopf verfertigt und (nachdem er dreimal gegen 

 die Brust des ausspeienden Kranken gestossen ist) in die Steppe 

 hinausgetragen. Hierdurch werde die Vergänglichkeit aufgehoben. 

 Alles gelange zum Zweck seiner Bestimmung. Aus der Eitelkeit 

 flössen alle Begebenheiten. Dreieinigkeit lass Dich vernehmen. 

 Auch die Ablegung dieses Körpers war eine Eitelkeit. Dein wohl- 

 anständiger Wandel hienieden war ein auserlesener Schmuck. Wo 

 ist aber nun Dein Gesicht dahin. Demnach werde jetzt Dein 

 Bildniss zu den Burchanen erhoben. Schicke Dich wohl an, um 

 den höchsten Grad der Vollkommenheit zu erreichen. Aus dieser 



