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liches Autblähen von Seiten des Rauchenden gewesen, bis der Tod 

 ihn erlöste. 



Ferner existirt ein Aberglaube, dass, wenn man mit etwas zu 

 thun hat oder dem zufügt, das nur einen Theil einer Person aus- 

 macht, oder das sogar bloss ihm zugehört, so ist es, als ob es ihm 

 selber geschehen sei. Dieser Umstand ist sehr deutlich durch die 

 Andeutung eines der Wirajuri erklärt worden, der mir sagte: 

 „Seht, wenn ein schwarzer Doktor nur irgend etwas in seine 

 Hände bekommt, das dem Manne zugehört, und dieses mit andern 

 Sachen brät, und dann darüber singt, so entnimmt das Feuer den 

 Geruch von diesem Manne an, und das beruhigt den armen 

 Burschen." Dieser Aberglaube geht augenscheinlich durch alle Welt 

 und hat zweifellos zu jeder Zeil menschlicher Geschichte existirt. 

 Er erreichte seinen Höhepunkt natürlicherweise beim Schmelzen 

 wächserner Bilder, die, soweit ich weiss, auf den Britischen Inseln 

 noch nicht ganz verschwunden sind. 



Die Kunst des Kurnai besteht darin, den Gegenstand am Ende 

 eines geworfenen Speers zu befestigen, und zwar Adlerfedern zu- 

 sammen mit etwas Fett von Mensch oder Kangaroo. Der ge- 

 schleuderte Stab bleibt schräg sehlänkernd vor dem Feuer stehen, 

 und selbstverständlich wird dieser in solche Stellung gebracht, 

 damit er richtig nach und nach niedersinkt. Während dieser Zeit 

 singt nun der Zauberer seinen Gesang (Zauberspruch), für gewöhn- 

 lich sagt man, er ..singt des Mannes Name", und wenn dann der 

 Stab fällt, ist das Zauberlied aus. Dieser Gebrauch existirt noch. 

 Indem ich diese Zeilen schreibe, kommt einer der Kurnai zu mir, 

 den ich schon bereits länger kenne, mit Namen Tankowilin, 

 zwecks Entlehnung eines Wurfspeers, den ich habe, und dem man 

 eine ausserordentliche Macht zuschreibt, da derselbe bei einer Ein- 

 weihungs-Ceremonie bereits im Gebrauch gewesen. Er sagte mir 

 auch, dass er seiner bedürfe, um Einen von dem Stamm „einzu- 

 fangen u , der seiner Verwandten Eine geheirathet habe, eine Wittwe, 



