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von welchem hier die Rede ist, sondern vielmehr wird er an so 

 vielen Plätzen des Continents angefunden, dass ich wohl sagen 

 darf, er sei allgemein. Die Bewohner von Murring, Ngarego, 

 Theoddora (auf Omeo), Wolgal und Wirajura benannten diese 

 Kunst mit einiger Abänderung des Wortes: ßukin oder ßugin. 

 Die Kurnai nennen es Bretbung, oder „Mit der Hand". Die Leute, 

 welche die Kunst ausübten, wurden Bura-Buruk oder „Fliegende" 

 genannt, oder auch Bret-Bung mungar-wärugi, das bedeutet: „Mit 

 der Hand auf weite Entfernung wirkend". 



Von diesen meint man, dass sie ihre Opfer in einen magischen 

 Zustand versetzen können, indem sie diese mit dem „Vertung" 

 prickeln, einem Instrumente, das aus Knochensplittern eines Kan- 

 garoo gefertigt ist. 



Im Kurnai-Stamm sind Leute gestorben, die daran glaubten, 

 dass sie ihres Fettes beraubt worden, obwohl keine Zeichen einer 

 gewaltsamen Beraubung an ihren Körpern vorliegen. Gleicherzeit 

 aber unterliegt es keinem Zweifel, dass ein Entnehmen von Fett 

 auch wirklich ausgeübt wird. Ein Gewährsmann, auf den ich 

 mich verlassen kann, erzählte mir, dass er, als er noch Knabe war, 

 einst zwei ältere Leute heimlich das Fett eines verstorbenen Schwarzen 

 braten und verspeisen gesehen, und dabei bemerkten sie ihm, dass 

 sie nun die Stärke des Anderen erhalten hätten. 



Die Wirklichkeit der Träume, in welchen der Schläfer ver- 

 meint, in die Hände von Wahrsagern gefallen zu sein, mag auch 

 eine eingebildete sein; und mein Gewährsmann, der mir über all' 

 dieses berichtete, sagte: „Zuweilen wissen Leute nur davon (zu be- 

 richten), dass ihnen ihr Fett entnommen, indem sie sich darüber 

 blos erinnern, als sei das im Traume geschehend 



Die Murringer, wie bemerkt, nennen die Fettnehmer Bukin. 

 Dieser Aberglaube verbreitet sich mit derselben Bezeichnung in 

 dialektischer Modifikation über das Tafelland von Maneroo bis nach 

 Omeo, und abwärts hinunter den Murray und Murrumbidgee. 



