Der Zauberer als Arzt. 

 Ich habe bislang davon erzählt, wie die schwarzen Aerzte, 

 nach dem Glauben der Eingeborenen, es darauf absehen, ihnen 

 Schlimmes zuzufügen. Es bleibt nur noch übrig zu zeigen, wie sie 

 auch in etwas günstigerem Lichte dastehen, indem sie Leiden 

 lindern, ihre Freunde vor Nachstellungen von Feinden beschützen, 

 oder denen beistehen, welche anderen Zauberern zum Opfer gefallen 

 sind. Eine der besonderen Funktionen der schwarzen Aerzte be- 

 steht darin, den Wirkungen der Zauberformeln, die von anderen 

 aus ihrer Klasse ausgeübt worden, entgegenzuarbeiten. 



Die Art ihrer Thätigkeit ist so allgemein unter den wilden 

 Stämmen verbreitet, und so oft geschildert worden, dass ich mit 

 wenigen Worten darüber weggehen kann. Die Kur wird dadurch 

 ausgeführt, dass man den affizirten Theil ansaugt und dadurch 

 bewirkt, dass ein fremder Gegenstand, der die Krankheit verursacht 

 hat, entfernt wird; oder indem man die Stelle ansaugt und die böse 

 Wirkung mit einem Anblasen aus dem Munde vertreibt; oder 

 indem man verschiedene Manipulationen vornimmt, wie Kneifen 

 und Kneten, um die Schmerzen zu lindern. In solchem Falle 

 glaubt man, dass das ,,Gift u , wie sie es jetzt bezeichnen, durch 

 einen Riemen (Schnur) oder durch einen Stab vom Kranken in 

 den Arzt übergeht, der dasselbe in Gestalt von Blut ausspeiet. 



Man singt auch Lieder bei der Heilung von Leuten. Ein 

 sehr gutes Beispiel ereignete sich bei den Jeraiel, dem ich im 

 Februar 1884 beiwohnte. Abends hörte ich ein ganz besonderes 

 Lied aus dem Lager des zweiten Häuptlings Tulaba zu mir her- 

 überschallen. Ich traf ihn dabei an, wie er damit beschäftigt war, 

 seiner alten Frau die Schmerzen zu vertreiben, die sie peinigten. 

 Er erzählte mir, dass er ein kräftig wirkendes Lied sänge, das ihn 

 sein Vater gelehrt habe ehemals, während er einschlief. Die Worte 

 waren folgende, die, mit einem besonderen Ausdruck auf die letzten 

 Worte gelegt, gesungen wurden. 



