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Minijan bulunma näranke 



(Zeige) Leibschmerz dem Monde (dich zu). 



Wende 



Als eine Illustration der Methoden, die für gewöhnlich An- 

 wendung fanden, kann ich den Fall anführen unter den Kurnai. 

 vom Tankli, dem Sohne des Eidechsen-Mannes. Seine Heilmethode 

 bestand darin, den ergriffenen Theil solange mit seinen Händen 

 zu bearbeiten, bis er T wie er sagte. ,,den Gegenstand unter der Haut 

 fühlen konnte." Nachdem er dann die Stelle mit einem Stück 

 Tuch bedeckt hatte, zog er es mit der einen Hand auseinander 

 und legte es zusammen, verbarg in den Falten ein Stück Quarz, 

 Knochen, Baumrinde und Kohle, bei einem Falle sogar ein Glas- 

 kügelchen, als Ursachen der Krankheit. Die Anwendung von Tuch 

 geschieht nur bei einem Schwarzen. 



Die heilende Kraft des Zauberers war jedoch in vielen Fällen 

 von einer weit höheren Ordnung. Der folgende Bericht wurde 

 über einen berühmten Zauberer der Jupagalks gegeben, von Jemand, 

 der dabei zugegen gewesen, ich will das möglichst in seinen 

 eigenen Worten wiedergeben. 



..Ein Schwarzer war sehr krank, und in der Dämmerung 

 kam der König Barney ihn zu besuchen. Beim Dunkelwerden 

 ging er auf eine kleine W 7 eile hinaus. Allmählich erblickten wir 

 einen Lichtschein weitab, und wie es schien oberhalb der Baum- 

 spitzen, so dass es Anfangs wie ein Stern im Osten aussah. Dann 

 wandte es sich dem Westen zu und fing an, näher und näher zu 

 kommen. Zuletzt erblickten wir den Bangal auf ebener Erde dahin- 

 schreiten, wie er einen brennenden Lappen in der Hand trug. Seine 

 Beine waren mit Etwas bedeckt, das wie Federn aussah, wie man 

 beim Feuerschein erkannte, die Leute sagten, das seien „die Bangais- 

 Federn." Er setzte sich zu dem armen Burschen nieder, wobei er 

 sagte, er sei jenseit des Avoka-Flusses gewesen, wo er einen Mann 



angetroffen habe, der den Lappen an einen Yamstock gebunden 



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