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Bei den Parnkalla erhalten die geblendeten Knaben (im ge- 

 schwärzten Gesicht) von dem Schwirrer des Witcrna die Weisung 

 nur im Geflüster zu sprechen (während mehrerer Monate), bis 

 wieder redend (als Warrara). Nach zwei bis drei Jahren wird (bei 

 der Beschneidung) das Haar im Netz (aus Känguruh-Sehnen) ge- 

 bunden und die glockenförmige Schürze Mabbiringe (aus Opossum) 

 getragen (als Partnapas); für den dritten Grad (als Wilyalkanye) 

 werden (unter Klagen der Frauen) die von den gewählten Pathen 

 (zum Aendern der Namen) in der Einsamkeit unter Fellen nieder- 

 gelegten Kandidaten blutig geritzt von den „Operators" (singing and 

 beating their wirris) und erhalten (wenn geweiht), von den Männern 

 in das Ohr geflüstert: „their advice as regards hunting fighting 

 and contempt of pain" (s. Angas). 



„Nachdem der Jüngling zu einem geeigneten, vor Störungen 

 sicheren Platz geführt ist, wird ihm sein Haar — bis auf einen 

 schmalen Streifen, der über den Kopf vom Nacken bis zur 

 Stirn läuft — mit scharfen Stückchen Quarzit abgerieben und der 

 Kopf dadurch so glatt geschoren, als es mit den scharfen Splittern 

 irgend möglich ist. Der Kopf wird dann mit Thon beschmiert 

 und der schmale Haarstreifen, der sich in der Mitte rebellisch 

 sträubt, verleiht dem Novizen ein überaus sonderbarliches Aussehen. 

 Um die Verkleidung zu vollenden, wird er sofort mit einem 

 Kleidungsstück angethan, welches aus Stücken von Opossumhaut, 

 Streifen von Opossumfell und Aehnlichem zusammengesetzt ist und 

 blos den mittleren Theil bedeckt, während sein Körper mit Lehm, 

 Schlamm, Artischocken-Pulver und jeder Art von Koth beschmiert 

 wird. Obgleich diese Ceremonie im Winter ausgeführt wird, wenn 

 es sehr kalt ist, so darf der Jüngling sich doch mit keiner Decke 

 schützen. Unter seinem Arm trägt er einen Korb mit nassem Lehm, 

 Artischocken-Pulver und Schmutz. In diesem Aufzuge wandert 

 er Tag und Nacht durch das Lager, mit lauter Stimme „Tib-bo- 

 bo-bo-but u rufend. Auf seinem Gange liest er Koth auf und thut 



