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und scharrte bei Kura-waka die Erde auf. Er backte die Erde zu- 

 sammen, formte den Leib, dann* den Kopf und die Arme; dann 

 fügte er die Beine daran und drückte glättend auf die Oberfläche 

 des Unterleibs, um dem Ganzen die Gestalt eines Menschen zu 

 geben. Als er das gethan hatte, kehrte er zur Mutter zurück und 

 sagte: „Der ganze Menschenleib ist fertig." Darauf antwortete 

 sie: r Gehe zu deiner Verwandten Mauhi, sie wird dir den 

 Raho 1 ) geben. Gehe zu deiner Verwandten Whete, und diese 

 wird dir den Timutimu 2 ) geben. Gehe zu deiner Verwandten 

 Taua-ki-te-marangai, und sie wird dir den Paraheka 3 ) geben. Gehe 

 zu deiner Verwandten Punga-heko, sie wird dir den Huruhuru 

 geben." So ging Tane zu diesen Verwandten, die ihm alle diese 

 Dinge gaben, die er begehrte. Dann ging er nach Kura-waka. 

 „Katahi ka whakanoho ia i nga raho ki roto i nga kuwha o te 

 wahine i hanga ki te one: Ka mau era. Muri atu ka whakanoho 

 ia ko te timutimu na Whete i homai ki waenga i nga raho ; muri 

 atu ko te paraheka na Taua-ki-te-marangai i homai ka whakonoho 

 ki te take o te timutimu: muri iho ko te huruhuru na Pungaheko 

 i homai ka whakanoho ki runga i te puke. Ka oti, katahi ka to- 

 pa ko Hineahuone.'- Darauf nannte er dieses weibliche Wesen 

 Hine-ahu-one (= das aus Erde geschaffene Mädchen. 



Tane nahm Hine-ahu-one zum Weib. Diese gebar zuerst 

 das Tiki-tohua = das Vogelei, aus welchem alle Vögel der Luft 

 ihren Ursprung haben. Darnach wurde Tiki-kapakapa = das 

 Weib, geboren. Dadurch wurde dem Tane endlich ein mensch- 

 liches Kind geboren. Tane widmete der Tiki-kapakapa grosse 

 Sorgfalt, und als sie grösser geworden, gab er ihr einen anderen 

 Namen: Hine - a - tauira (= das Muster-Mädchen oder Urweib). 

 Dann nahm er sie zum Weibe, und sie gebar ein weibliches Kind, 

 das er Hinetitamauri nannte. 



*) a ) 3 ) Quaedam partes corporis genitales. 



