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Elementarstoffen die Analyse hinzutritt, um das bereits Zusammenge- 

 setzte wiederum zu zersetzen (in qualitativen und quantitativen Ab- 

 wägungen), so "durchforscht die Deduktion das fertig stehende 

 Geistesbild, während seine Entstehung in der Induktion auszuver- 

 folgen obliegt. So führt der Unterschied analytischer Schlüsse auf 

 Substraktion und Addition im logischen Rechnen, dem die Mög- 

 lichkeit höheren Kalküls verbleibt (wenn genügend einstens geschult 

 zum Schliessen und Aufschliessen, in Erfindung des Algorithmus). 



..Die Erkenntnissprozesse des Induktions- oder Analogien- 

 schlusses lassen sich niemals in der gewöhnlichen Form eines ana- 

 lytischen Schlusses aussprechen" (s. Helmholtz), weil eben ge- 

 wissermaassen im Gegensatz stehend zu demjenigen Verfahren, das 

 mit der Deduktion erst einzutreten vermag, und hier haben die 

 „Erfahrungen 1 ' vorherzugehen, wie aus thatsächlichem Material ge- 

 wonnen — (ausdem der Gesellschaftsgedanken für ideale Schöpfungen). 



Indem die ,.transcendentale Deduktion der Kategorien" (s. 

 Schaller), nachzuweisen sucht, „dass nur durch die Kategorien ein 

 Gegenstand der Erfahrung gedacht werden kann, und dass sie sich 

 eben darum nothwendig, und a priori, auf Gegenstände der Er- 

 fahrung beziehen", so hätten sie sich insofern als die in den Wachs- 

 thumsprozessen psychischen Organismus 1 waltenden Funktionen 

 zu erweisen, bei gesellschaftlichen Schöpfungen (in dem Gedanken 

 des „Zoon politikon", für elementare Gleichartigkeiten unter den 

 Variationen andererseits seiner geographisch-historischen Differen- 

 zirungen). 



„Ein Grenzgebiet, wo die beiden grossen Abtheilungen des 

 menschlichen Wissens ineinandergreifen, welche man unter dem 

 Namen der Natur- und Geisteswissenschaft zu scheiden pflegt" (s. 

 Helmholtz), liegt in der Physiologie der Sinne (psycho-physisch), 

 als anthropologische Stütze für den Völkergedanken (des Zoon 

 politikon), bei den „Noumena" (in „positiver Bedeutung"), um auf das 

 „Ding-an-sich" (s. Kant) vorzudringen (nach induktiver Behandlungs- 



