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der in ethnischen Thatsachen ideal realisirten Phänomene induktiv 

 beweisen lassen wird (aus den im Kosmos herrschenden Harmonien). 



Der primär rohe Wildzustand (bei Hobbes), eines Krieges 

 Aller gegen Alle, gilt nur für den Wettstreit der Organe (mit- und 

 gegeneinander) zu wechselweiser Konkordanz, in einer „Com- 

 pensation of growth" (s. Darwin), und erst nach Herstellung solcher, 

 tritt der Organismus (als sozial-menschlicher) in Aktion, bei dem 

 natürlich erwachenden Trieb zur Geselligkeit (s. Ferguson), so dass 

 das Zoon politikon für den Beginn der Menschheitsgeschichte als Aus- 

 gangspunkt zu nehmen ist (vorbehaltlich anderer Spekulationen, 

 welche sich in vorweltlichen Hypothesen anknüpfbar erweisen 

 mögen). In der Erkenntnisstheorie bedarf es neben den Erfahrungen 

 selbst, der Bedingungen und Gesetze des Wissens (s. Kant), und 

 diese sind physiologisch festzustellen für die psychischen Orga- 

 nismen (ethnischer Thatsachen). 



Wie keine „Horden in affenähnlichen Zuständen" giebt es keinen 

 Bruchtheil des Menschengeschlechts, bei welchem nicht ein mehr 

 weniger reicher Wortschatz mit Sprachgesetzen, bei „welchem nicht 

 künstlich geschärfte Warfen und mannigfaltige Geräthe, sowie end- 

 lich die Kenntniss der Feuerbereitung sich fände" (s. Peschel), 

 indem die im sprachlichen Band umschlossene Gesellschaft sich 

 stets bereits von primitiver Kunstsphäre umgeben zeigen muss (um 

 menschliche zu sein). Im Naturzustand gäbe es Nichts, was nach 

 der Uebereinstimmung aller gut oder böse werde, indem Jeder nur 

 nach seinem Gutdünken für eigenen Nutzen sorgt (nach Spinoza), 

 während vielmehr (bei den Naturstämmen) der Einzelne nur als 

 unbewusster Bruchtheil des Gesellschaftsganzen fungirt (und im 

 Fortschritt der Kultur erst zum Bewusstsein gelangt, als mit- 

 wirkender Faktor). 



Die „Eigentümlichkeiten anzugeben, wodurch sich die Merk- 

 male der Vererbung von denjenigen unterscheiden, welche durch 

 Anpassung erworben worden sind" bleibt unausführbar, indem 



