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(s. Ribot\ In der Idee des Zweckes lässt die Vernunft die Theile 

 durch das Ganze gesetzt sein b. Kant), organisch geschlossen (im 

 Selbst). Von vergleichender Anaiomie zur vergleichendenPsychologie 

 ist nur ein Schritt (s. C. G. Carus). Subjektivismus ist diejenige 

 Anschauung, die möglichst nur in dem einzelnen ßewusstsein als 

 äusserste Grundlage ausgeht (s. Hess). The soul of men is a self- 

 acting agent (s. Paine). Das Leben der Seele ist Gott, das Leben 

 des Körpers die Seele (s. Johannes Sah). Chacun de nous est une 

 plante dans le sein de sa mere, un animal ä sa naissance,' un ange 

 apres sa mort (s. Foley). xpvx^c ivegyfia xar ccger^p (b. Aristotel). 

 Der Mensch ist ..appetens societatis u (s. Bolognetus) als ,.animal 

 sociale 14 (b. Vasquez Manchaca). Toutes les sensations derivant d'ob- 

 jets mate'riels, dont Tessence de Farne est si loigne'e, il lui est impossible 

 de s'elever jusqu'ä sa substance Celeste et s'abaisser en meme temps 

 au substances terrestres (s. Lambert). 'O $60c vovc sCzi tov 

 Kofjfjov (s. Plut.) bei Plato (mit den Ideen, als nagadsiy^ia der 

 oiiOiMnaxa). Für die objektive Betrachtung ist das Gehirn die 

 Efrloreszenz des Organismus (s. Schopenhauer). ,,De meme que le 

 corps a tous ses principes re'pandus dans le monde physique, Tesprit 

 a tous les siens re'pandus dans le monde spirituel" (s. Erckmann- 

 Chatrian). Das Bild kommt zunächst dem Vorderhirn zu und wird 

 erkannt, dasselbe kommt zur vollen Klarheit im Mittelhirn und liegt 

 als Gedächtnissschatz im Hinterhirn (b. Ihwan-as-safa). Wie in der 

 Galle wesentlich das Residuum abgestorbenen, ertödteten Blutes 

 und namentlich der Blutbläschen erscheint, so lässt sich auch er- 

 warten, dass diese Absonderung auf psychischer Seite derjenigen 

 Regung, in welcher das Verkümmern, das Ertödten des, dem Blut- 

 leben des im Psychischen entsprechenden Gemüthslebens sich offen- 

 bart, entsprechen müsse (s. C. G. Carus). Die Chemie ist nur eine 

 systematische Experimentallehre (keine eigentliche Wissenschaft), 

 und weiter noch hat empirische Seelenlehre von dem Range eigent- 

 licher Naturwissenschaft jederzeit entfernt zu bleiben, weil Mathe- 

 matik auf die Phänomene des inneren Seins und ihre Gesetze nicht 

 anwendbar ist, besagen die Folgerungen des Kritizismus (bei Kant), 

 wogegen in naturwissenschaftlicher Weltanschauung die Chemie 

 gerade als Muster und Vorbild dient (nach praktisch bethätigtem 

 Verdienst) und die ganze Seelenlehre sich in Mathematik auflöst 

 'mit dem Denken, als logischen Rechnen). Das Vermögen der 

 Seele, unsere Körper zu bewegen, ist ihre Thätigkeit (bei Irving). 

 Die Seele steht mit dem gesammten Gehirnmarke in gleichen Ver- 

 hältnissen (bei Platner). Vibrationes sensoriae, saepius repetitae, 

 generabunt in cerebro propensionem ad vibratiunculas, respondentes 



