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Wesen (bei Condillac). Nachdem durch den Geruch die Aufmerk- 

 samkeit geweckt ist, empfindet Lust und Unlust (die „Statue"), in 

 (hedonistisch) ausschlaggebender Bestimmung (b. Epikur). 



Allumfassender Weltenliebe der Tathagata ist die ganze Welt 

 allzusehr Seele, um sie für den Einzelnen zu reserviren, während 

 sie sonst einem jedem Dinge, einzelngenommen, zugestanden ist, 

 als Innua (der Eskimo) oder Vui (Melanesien^). Wenn Stahl, um 

 auf Newton' s Warnung Zersplitterung der Kräfte zu vermeiden, 

 was man Natur zu nennen pflegt, als Seele bezeichnet, beseelt sich 

 eben Alles (im Animismus) aus einer „Anima mundi" (bei „Deus 

 sive Natura") in (Spinoza' s) animata (und inanimata); narra nXfiqri 

 S-fdov sXvoti (lehrte Thaies). 



Menschen von verschiedenem Geschlecht und Temperament 

 dünsten verschiedenartige Stoffe aus (s. Most) unter Wahlver- 

 wandtschaft des „Transpirabile", im angenehmen oder unange- 

 nehmen Geruch (1842). Ita quippe anima vel de flatu facta, vel 

 Dei flatus factus est ipsa, ut non de ipso sit, sed ab ipso de nihilo 

 creata sit (s. August). Die riechbare Seele mag in der Philosophie 

 einer Hundesippschaft gelten, wo das Seelische in der Nase steckt, 

 während das „putzsüchtige Thier" (wie wir Menschentröpfe, in 

 neidischer Missgunst, bezeichnet sind), über die Bedürfnisse und 

 ..natural selection" hinaus die Putzsucht derartig zu raffiniren pflegt, 

 dass direkte Vergleichungslinien auszufallen beginnen (und mit der 

 Komplikation des Problems die Berechnung umständlicher wird). 



Im Wohlgeruch der Heiligkeit lassen sich Tugend und Laster 

 durch Nasenweisheit unterscheiden, besonders bei Nasengenuss, 

 den „Geruch einzusaugen" (Nam-cut-si) im Küssen (Birma's), wo- 

 durch sich im Völkergeruch auch Jeder erkennen mag, wie bei 

 den Geschichten der Verwilderten (im Walde). 



De geestenziener laat voor zieh eenige wierook of welriekende damar out- 

 branden, terwije hij in eene hurkende houding zieh op den grond nederzet. 

 Onder het slaan der tifa's (trommen), roepen nu de omstanders den sanane, dien 



