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So wird die Seele, als Aristoteles' Entelechie (ivTsy€x eicc > * t 

 jiqcotjj üüifiavog (pvatxov ÖQyanxov) auch bei Plato in dem 

 Xoytöxixov auf die ccQ%q xwrfisooc zurückgeführt, zum to ngoorov 

 (bei Plotin), zum Ersten und zum Letzten bis zur Mystik (in allen 

 Sprachen). „Wenn die Seele an sich selber sich für Nichts erkennt, 

 darum will sie nicht bleiben auf dem Icht, sondern wirft sich in 

 das Nicht der Gottheit, dass sie mit Nicht zu Nichte werde" (1417). 

 „Das Prinzip der immanenten Negativität ist es einzig und allein, 

 wodurch der Pantheismus wissenschaftlich überwunden werden 

 kann" (s. J. Schaller), und nach all den fehlgeschlagenen Versuchen 

 der Spekulation bleibt nur eine Hoffnung noch übrig, die auf die 

 Naturwissenschaft gesetzte nämlich (in Anreihung der Psychologie). 



„There is no difference between the human soul and the soul 

 of the world, this being only the exterior and condescending mani- 

 festation of God, while the human soul is its reflection into itself 

 and its elevation above itself is the Divine soul, the presence of 

 the soul is necessary to'animate the body u (s. Wise), als Emanation 

 oder Schatten Gottes (Paramattma, Ishwar). Life, prana, consists 

 in the combination of the soul or Purusha (Bhutatma, jivatma), 

 the mind (manah), the five senses (Indriya) and the three qualities 

 of goodness, passion and inertness (Satwa, Raja and Tama). Aus 

 den Grundkräften, als anziehende (eXxTixrj) , absondernden (äno- 

 xQrtixrj), anhaltenden {xa&etixixfy und austreibenden (nQtoGxixri), 

 wirkt die Seelenkraft, die pulsirende Kraft und die natürliche 

 Kraft (dvvafjbtc ipv%ixr[, Gcpvyfiixt]; (fVGixrj) in den Organen des 

 Tivsvfia tpvxixov (in Hirn und Nerven), des nvsvfia fwrtxoV (in 

 Herz und Arterien) und des nvsvfia (pvöixov (in Leber und Venen), 

 und durch das Athmen (im nvev^ia ^cotixov) werden die Substrate 

 in ihrer Integrität gehalten (E. Galen). Of Nature (Praksiti) the 

 principle called the „Great One u (Mahat), the principle of „under- 

 standing" (Buddhi) is the product (bei Kapila). Soul (Purusha) is 

 something distinct from either product or cause (s. Balantyne). Aus der 



