peling genannte Wissenschaft wird für das Seelenheil gesorgt (auf 

 Java). Die Hausgenossen lärmen beim Todesfall (auf Timor), 

 „damit der Smanav wisse, wenn er zur Besinnung kommt, wohin 

 er gehen müsse, um seine Verwandten zu sehen" (s. Riedel). Auf 

 der Reise nach den Bergen Lakaan oder Mutis erhält der Ver- 

 storbene (für den ein Loki gebaut wird) ein Schwein mit Reis und 

 Mais zur Speise (in *Timor), sowie zur Gesellschaft (soba) den Nitu 

 eines Hundes (wie bei Indianern und Eskimos). Kutomen („dead 

 land") nimmt den Todten auf (in Dahomey), das Stummland (auf 

 Mangaia). „Lo espiritu al ciel, Fodor en terra'" (auf dem Grabe der 

 Herzogin von Longueville). 



Nachdem der Phassa-Cetasik seine. Versammlung angeordnet 

 hat, Cakkhu-Pasata, Sota-Pasata, Ghana-Pasata, Civaha-Pasata und 

 Kaya-Pasata (für Auge, Ohr, Nase, Zunge, Tastleib) tritt, beim Auf- 

 treffen der Aromana (zum spezifischen Complement der Pasata, 

 in den Ayatana), Vetana hervor, als Lust (Suk-Vetana) oder Unlust 

 (Thukh- Vetana), angenehmen oder unangenehmen Gefühls (neben 

 Somanasa- Vetana, Tomanasa- Vetana und Ubekkha- Vetana), je nach 

 den Dam (s. Rlgsph. Prbl., S. 123). Die Alaut oder Boang genannten 

 Alten (auf Timor) suchen dem Smanav des Menschen zu schaden, als 

 Muskini (Schatten) in den Körper hineinschleichend (s. Riedel), 

 indem die Abgelebten sich durch frischere Seelenkraft zu verjüngen 

 streben (weshalb die Hexen besonders als alte gefürchtet werden). 

 Der Menane (auf Timor) ruft den Nitu (dessen Sprache redend) 

 im Geflüster (Kukusu). Beim Tode schweben die Seelen eine Zeit- 

 lang noch um die Gräber (nach den Pythagoräern) und die des 

 Philolaos wurde dort gehört (s. Jamblichus). 



Mit dem Grenzbegriff des Nirvana wird das Ding an sich er- 

 reicht (im Plerona), beim Freiwerden von (täuschender) Maja, oder 

 (dorisch) „Grossmutter u (s. Jamblichus), für die Freuden in Nirvana- 

 pura in dem (mit Dharma durchdrungenen) Kosmos, als Stadt 

 Gottes (b. Daries). üdwa top Koöfjbov CwctÖMcor (b. Pythagoras), er- 



