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richte, welche über Erscheinungen im „Occult World' 1 , „Hints ou Esoteric Theo- 

 sophy", ,,The Theosophist" und anderswo veröffentlicht waren. 



Ausweislich dieser Mittheilungen besteht in Tibet eine Brüderschaft, deren 

 Mitglieder sich eine Gewalt über die Natur angeeignet haben sollen, eine Macht, 

 die sie befähigt, Wunder zu vollführen. Frau Blavatsky nimmt für sich in An- 

 spruch, eine „Chala" zu sein, d. h. eine Schülerin dieser „Brüder". Man be- 

 hauptet, dass dieselben sich ganz besonders für die „Theos. Ges." interessiren 

 und viele Wunder vermöge der theos. Lehre thun. Von ihnen wird behauptet, 

 dass sie im Stande sind, Erscheinungen ihrer eigenen Person hervorzurufen an 

 Orten, wo ihre Körper sich gar nicht befinden, und nicht bloss zu erscheinen, 

 sondern sogar mit denjenigen, welche sie auf diese Weise besuchen, angelegentlich 

 sich zu unterhalten, und auch selber wahrzunehmen, was an den Orten vor sich 

 geht, wo ihre Gestalt erscheint. Dieses phantastische Erscheinen ist von den 

 Theosophisten die „Projektion der Astralform" genannt worden. Die Erläu- 

 terungen vor dem Committee umfassten und erwiesen mehrere Fälle solcher Er- 

 scheinungen von zwei Mahatmas, Koot Hoomi und Morga. Ferner wird behauptet, 

 dass ihre Chalas oder Zöglinge in dieser Kunst regelrecht erzogen werden, und 

 dass Hr. Danodar K. Mavalankar, ein Theosophist, welcher in den Hauptquartieren 

 der Gesellschaft wohnt, diese Kunst sich angeeignet und bei verschiedenen Ge- 

 legenheiten ausgeübt hat. Es mag noch bemerkt werden, dass diese angeführten 

 freiwilligen Erscheinungen, obgleich dieselben beträchtlich über irgend welche 

 Beweiserhebung hinausgehen, welche aus anderen Quellen stammt, doch viel Aehn- 

 lichkeit mit Fällen haben, welche zur Kenntniss des Committee gelangt sind. 



Wir können indessen die Thatsache der Erscheinungen, welche von Theo- 

 sophisten als Projektionen der „Astral - Form" hingestellt werden, nicht trennen 

 von Erscheinungen, welche sie als eine andre Klasse von Bildern darstellen, ähnlich 

 denjenigen, welche — wie die Spiritisten behaupten — vermöge Einwirkung von 

 Medien erregt werden, und die eine Thätigkeit von „psychischer Energie" — 

 Leistung — auf wägbare Dinge einschliesst. Solche Erscheinungen sind nun 

 gewöhnlich beschrieben worden entweder: I. als begleitende Erscheinungen bei 

 den Mahatmas oder deren Zöglingen, oder 2. jedenfalls als Erscheinungen, welche 

 eine offenbare Beziehung zu ihrer Wirksamkeit haben. 



Die angeführten Phänomene, welche in dieses Gebiet gehören, bestehen — 

 soweit wir sie gegenwärtig in den Kreis unserer Beobachtung zu ziehen brauchen 

 — in der Uebertragung — Hindurchdringen — wägbarer Gegenstände, mit Ein- 

 schluss von Briefen sogar durch einen festen Stoff, und auch in der Ueberführung 

 dessen, was die Theosophisten als ihre Verdoppelung ansehen, zugleich mit dem, 

 was man „Präzipation" von Handschrift und Zeichnungen auf vorher weisses 



