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schaften haben sich bestgemeinteste Versuche bisher bekannter- 

 maassen als ohnmächtig erwiesen, um hier ein Modus vivendi herzu- 

 stellen und die (von der Philosophie beansprucht) Psychologie nach 

 einheitlichem Plan zu behandeln, wie wir es in naturwissenschaft- 

 lichem Sinne gewohnt sind. 



Die Schwierigkeiten, woran die Bemühungen scheiterten, liegen 

 offen vor Augen, weil in der Induction begründet, die mit der 

 komparativ-genetischen Methode zu arbeiten hat, also thatsächlich 

 Erfahrungen als Bausteine voraussetzt. 



Solche fallen aus in der Subjektivität einer individuellen 

 Psychologie, und sie zu erlangen ist erst seit den letzten Dezennien 

 eine Aussicht eröffnet, mit der objektiven Umschau auf die Völker- 

 Gedanken, wie sie in den Variationen des Menschengeschlechts sich 

 manifestiren, und also beim Ausgang nicht von den zoologischen 

 Bimanus, sondern von dem „Homo sapiens u (als Zoon politikon), und 

 dieser zwar auf den psycho-physischen Stützen (in der Anthropo- 

 logie) in der Culturgeschichte entfaltet (unter den naturgeschichtlich 

 bedingenden Agentien der geographisch-historischen Umgebung). 



In solcher Auffassungsweise der Ethnologie, als das Vor- 

 bereitungsstadium für eine naturwissenschaftliche Durchbildung der 

 Psychologie, ist der Zusammenhang mit dem, was bisher unter 

 dem Namen der Ethnologie bezeichnet wird, grösstentheils ab- 

 gebrochen, und die fortan vorliegende Aufgabe erscheint unter 

 verschiedenen Aspecten, bei den zunächst zwei Punkte besonders 

 in Betrachtung kommen, nämlich der Begriff des Menschen, als Zoon 

 politikon, (in dem für ihn charakteristischen Typus der den Aus- 

 gang zu bilden hat für das Verständniss des Individuums), und 

 dann was zur Lehre der Geographischen Provinz gehört, wie sie in 

 den übrigen Forschungskreisen des organischen Reichs zu ihrer 

 Durchführung bereits gelangt ist (in Hinrichtung auf die Wissen- 

 schaft vom Menschen als anzustrebendes Ziel). 



Dass für den Menschen die Wissenschaft vom Menschen, der 



