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Recherches historiques et botaniques sur le Cèdre 

 du Liban , pour servir à L'histoire des arbres co- 

 nifères ; par J. L. A. JLoiseleur Deslong- 

 ch amps , Docteur en Médecine de la faculté de 

 Paris , lu à l'Institut en 1812, 



L'HISTOIlt-E du Cèdre remonte aux temps les plus reculés de 

 l'antiquité sacrée et profane. D'après les lois de Moïse, le bois 

 de Cèdre était, chez les Israélites, au nombre des offrandes 

 <jue les lépreux devaient présenter pour se purifier après leur 

 guérison ; il devait être offert avec deux passereaux vivans, de 

 1 Kcarlate et de l'Hysope (1;. Les prêtres purifiaient avec us 

 mêmes substances les maisons qui avaient été habitées par des 

 lépreux , lorsque toutefois il était reconnu qu'elles n'étaient 

 pas trop infectées ; car alors elles étaient démolies (2) Dans la 

 sacrifice où les lévites immolaient une vache rousse et la brû- 

 laient à la vue du peuple, le prêtre jetait dans le feu du bois de 

 Cèdre , de riLysppe et de i'Lcarlate (3). 



Lorsque Salomon eut bàli le temple de Jérusalem, i! en lit 

 revêtir intérieurement tous les murs de lambris de Cèdre (4) , 

 ornes de sculptures et de moulures , et il le lit couvrir en entier 

 avec le même bois (5). Le pavé de ce temple était revêtu de 

 planches ue sapin (6) , et les portes étaient aussi de ce dernier 

 arbre (7). Outre le temple que Salomon consacra au Seigneur, 

 il bâtit encore pour les rois d'Israël (8) un palais appelé Maison 



(1) Levit.,cap. 14, v. /+,6. 



(2) Ibid. , v. 45 ad 52, 

 (oj Numb. , cap. 19 , v. 6. 



(4) Reg- ■> î it>- 3 , cap. 6 , v. 10 , 10 , 18. Flav. Joseph , Anliq. 

 jud. , liv. 8 , chap. 2. 



(5) Keg. , lib. 3, cap. G , v. 11. 



(6) Jf\eg. , lib. 3 , cap. 6, v. 1 5. 



(7) Ibid, lib. 3 , cap. 6 , v. 34. 

 (8j Ibid , cap. (j ? y. 10. 



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