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pas  ajouter  beaucoup  de  foi,  il  avoue  rie  s’être  jamais 
hasardé  à attaquer  ces  animaux  dans  les  bois.  Ils  sont 
si  terribles  que  le  tigre  lui-même,  malgré  son  extrême 
agilité,  n’ose  s’adresser  qu’aux  traîneurs;  aussitôt  qu’il 
s’est  jeté  sur  l’un  d’eux,  il  le  tue,  et  se  sauve  sur  quel- 
qu’arbre  voisin  pour  revenir  plus  tard  dévorer  sa  proie, 
après  que  la  troupe  s’est  éloignée;  sans  cette  précau- 
tion que  lui  conseille  son  instinct,  ou  peut-être  l’ex- 
périence, les  cris  de  la  victime  attireraient  bientôt  sur 
lui  tout  le  corps  d’armée  qui  le  mettrait  inévitablement 
en  pièces. 
Dans  la  saison  des  pluies,  les  cochons  marrons  ha- 
bitent les  montagnes,  où  ils  se  nourrissent  des  graines 
qui  tombent  des  arbres;  mais  aussitôt  le  commence- 
ment de  l’été,  il  les  quittent  pour  descendre  dans  les 
marécages,  où  ils  trouvent  abondamment  de  l’eau  et 
des  fruits  sauvages  dont  les  montagnes  sont  alors  dé- 
pourvues. C’est  ordinairement  après  les  orages  qu’ils 
se  mettent  en  campagne  et  commencent  leurs  courses; 
de  là  la  croyance  dans  laquelle  sont  les  Indiens  que 
le  bruit  du  tonnerre  les  effraie  et  les  oblige  à aban- 
donner les  montagnes,  et  à errer  par  troupes  nom- 
breuses dans  les  forêts  ; mais  une  observation  plus  at- 
tentive a appris  que  les  orages  qui  viennent  du  sud 
ou  des  terres,  étant  toujours,  dans  la  Guyane,  les  pré- 
curseurs de  la  saison  sèche,  le  bruit  du  tonnerre  avertit 
ces  animaux  qu’il  est  temps  de  quitter  les  lieux  élevés 
où  bientôt  l’eau  et  la  nourriture  vont  leur  manquer, 
pour  aller  se  vautrer  et  se  repaître  dans  les  marécages 
qui  n’assèchent  jamais  entièrement  pendant  l’été. 
Durant  la  chaleur  du  jour  le  conducteur  fait  faire 
halte  à sa  troupe  ; ils  dorment  alors  environ  deux 
