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et  le  naturaliste  retrouvait  dans  chacun  d’eux  son 
propre  pays  et  une  distribution  de  plantes  qui  lui 
était  familière.  Mais  les  savans  de  Paris,  et  par  imita- 
tion quelques-uns  de  ceux  des  départemens,  après 
avoir  entraîné  l’autorité,  ont  substitué  à cet  ancien 
état  des  jardins  l’arrangement  des  familles  dites  natu- 
relles : l’ordre  précédent  a été  interverti,  et  l’on  a 
voulu  faire  de  la  botanique  française,  comme  si  les 
sciences  aussi  étaient  dans  le  ressort  des  douanes,  et 
comme  s’il  fallait  rejeter  également  les  produits  de 
l’industrie  et  ceux  de  l’intelligence  étrangères.  En- 
fin, on  a semblé  croire  qu’il  était  de  l’honneur  na- 
tional de  se  soustraire  à l’autorité  que'(  le  naturaliste 
suédois  avait  exercée  jusqu’alors  dans  l’empire  de 
Flore. 
Un  semblable  despotisme  n’est  pas  à redouter  dans 
la  nouvelle  école,  car  elle  ne  reconnaît  point  de  chef. 
Chaque  auteur,  chaque  professeur,  se  croit  en  droit 
de  ne  pas  s’asservir  à l’ordre  indiqué  par  les  Jussieu, 
et  réglant  tout , brouillant  tout , fait  un  art  à sa  mode; 
il  n’en  est  point  qui  ne  transpose  l’ordre  des  familles, 
n’en  crée  de  nouvelles,  ne  change  la  place  de  quel- 
ques genres,  d’après  de  nouvelles  vues,  de  prétendues 
affinités;  et  ces  perfectionnemens,  souvent  chiméri- 
ques, sont  ordinairement  accompagnés  de  quelques 
nouveaux  termes  formés  de  la  réunion  fort  peu  har- 
monieuse de  deux  ou  trois  mots  grecs. 
Linné  avait  dit  avec  raison  que,  sans  méthode,  la 
botanique  n’est  qu’un  chaos.  On  pourrait  dire  aujour- 
d’hui, avec  une  égale  justesse,  que  si  l’on  n’arrête  pas 
cette  confusion  et  des  mots  et  des  choses,  le  chaos  ré- 
sultera de  la  multiplicité  des  méthodes,  de  la  manie 
