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einflechten, die beweist, dass die in Rede stehende 

 Théorie nicht erst eine Errungensehaft des jetzt lebenden 

 Sir Charles Darwin ist, sondern dass sie gleichsam e in 

 Erbstùck ist, welches der berùhmte Verfasser der 

 «Entstehung der Arten» nutzbar fur die wissensehaftliche 

 Weit zu machen verstanden hat. 



Àls ich namlich vor Jahr und Tag, auf dem Kranken- 

 bette liegend, mir einmal den 4-9 -ten Band der Jean 

 PauFschen Werke (Ausgabe 4 827) reichen liess, fand ich 

 auf Seite 61 Folgendes mit Anfiihrungszeichen: «Viel- 

 leicht, sagt Linné, sind aile tausendartigen Pfîanzen 

 auf wenige Stammpflanzen zurùckzufùhren.» Ebenso, 

 sagt Darwin (dessen Zoonomie B. 2. T. 445 und 4.58) 

 laufen vielleicht aile Thiere in wenige einja die ganze 

 Thierwelt spann sich vielleicht vor Billionen Jahren aus 

 einem einzigen FJeischfadchen an». Seite 53 sagt Jean 

 Paul in Bezug hierauf: «Schon die blosse Angst, dieje- 

 den bei Darwin' s obigem Satze befàllt und ihm das Heiz 

 einkerkert, dass aus einem Lebensfàdchen sich der 

 ganze Weltknàuel aufzwirnt zur Webe der Schôpfung, 

 treibt zu weiteren, sogar kûhnen Fors<^ngen und— An» 

 nahmen. Woher aber ûberhaupt der angeborene, kaum 

 der Theoriensucht weichende Abscheu vor einem geisti- 

 gen Entstehen aus Kôrper-Màchten, vorjedem Uhr- und 

 Ràderwerk, das den Uhrmacher macht?» 



Wenn Jean Paul heutzutage wieder aufstànde, wùrde 

 er sich ùberzeugen kônnen, dass der Abscheu vor 

 der Entwiekelung des Geistigen aus Kôrperlichem, 

 der Abscheu vor der Maschine, die den Maschinisten 

 macht, sehr abgenommen hat. M an hat sich mit dem 

 Gedanken vertraut gemacht, dass dem feineren Ge- 

 webe auch der subtilere Geist innewohnt, und dass sich 

 das eine nicht bloss aus dem anderen, sondern auch mit 



