OUANDEROU MALE 



Nous avons donné la figure d'une femelle de cette espèce dans la 36° livraison 

 de cet ouvrage. Elle était fort jeune encore : son museau était peu proéminent, 

 et sa taille n'avait pas acquis toute sa croissance. 



La figure du mâle que nous donnons aujourd'hui présente plus complètement 

 les caractères de l'espèce, et nous connaissons son origine; ce qui n'était pas pour 

 la femelle. 



Ce mâle avait été ramené de la presqu'île de l'Inde, avec plusieurs autres indi- 

 vidus de la même espèce, par M. Dussumier, de Bordeaux, dont nous avons déjà 

 eu si souvent occasion de parler honorablement. Il ne différait essentiellement 

 par aucun caractère spécifique de la femelle , si ce n'est que sa crinière était plus 

 grande et plus complètement blanche. 



Nous avons déjà pris occasion de notre première description de l'Ouanderou 

 faite en 1822, pour indiquer que rien dans l'histoire naturelle des Macaques 

 n'autorisait à réunir dans la même espèce, comme quelques auteurs l'avaient fait , 

 des animaux ou entièrement noirs, ou noirs avec une crinière blanche, ou blancs 

 avec une crinière noire, ou enfin tout-à-fait blancs, le corps et la crinière. Erxleben, 

 plus sage, avait donné les différences de ces animaux comme caractéristiques d'au- 

 tant d'espèces. Nous voyons avec regret que cet exemple, où il y avait au moins de 

 la prudence, n'estpas même suivi, et que M. Fischer, dans son SynopsisMammalium, 

 présente ces animaux comme de simples variétés de l'espèce de l'Ouanderou. Lors- 

 que l'on considère sur quel fondement repose l'existence de ces espèces ou de ces 

 variétés, on reste bientôt convaincu qu'elles ne peuvent entrer dans un catalogue 

 d'espèces réelles, et que les notes superficielles dans lesquelles on a puisé leurs ca- 

 ractères méritaient à peine d'être rapportées à des espèces douteuses, à l'exception 

 toutefois de celles qui désignent évidemment l'espèce noire à crinière blanche , 

 à laquelle Buffon a plus particulièrement appliqué le nom d'Ouanderou. 



En effet, le Singe noir à barbe noire repose sur quelques mots et sur un© mau- 

 vaise figure que donne Prosper Alpin {Historiœ Mgypti naturalia, t. i, p, 244? 

 tab. 21), lesquels ont bien pour objet un Singe noir et à crinière de même 

 couleur, mais un Singe de la grandeur des Cynocéphales , et Cynocéphale lui- 

 même sans doute ; car aucune Macaque n'approche de la taille de ces derniers 

 quadrumanes. De sorte que si ce Singe de Prosper Alpin pouvait être rapporté à 

 une espèce, ce serait bien plutôt au Chacma {Simia porcariaj Bodd. ), qui est à 

 peu près noir et qui a une crinière. 



