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LE NATURALISTE 



L'ÉRINOSE DANS LA GIRONDE 



Sans causer de dommages sérieux au vignoble, cette ma- 

 ladie s'est néanmoins répandue d'une façon inaccoutumée. On 

 en constate sur les grappes. Les poils lanugineux dont la 

 piqûre du Phytopf.us vilis provoque la formation se trouvent 

 surtout au-dessous des fleurs et à la face supérieure des 

 écailles foliacées qui sont à la base des grappillons; les écailles 

 atteintes sont plus développées que les autres et restent plus 

 longtemps vertes. Le sémillon, la muscadelle, le malbec sont 

 les cépages qui portent le plus de tiaces d'érinose. 



BOTANIQUE 



RELEVÉ DE QUELQUES ERREURS ÉTYMOLOGIQUES 



Si l'homme est exposé à l'erreur, c'est surtout quand 

 il cherche à remonter à l'origine des mots. C'est au point 

 que l'on a vu des sociétés savantes, au milieu de ce 

 siècle, fermer impitoyablement leurs portes aux étymo- 

 logies, malgré l'intérêt inattendu qu'elles présentent, 

 dans certaines circonstances, où elles confirment absolu- 

 ment les données de l'histoire. Nous prions les auteurs 

 de ne pas nous en vouloir, si nous cherchons à corriger 

 leurs erreurs : heureux, tr ois fois heureux, si l'on pouvait 

 nous rendre le même service ! 



Le mot ulex, ajonc, ne vient pas de uligo, marais, 

 car ce n'est pas une plante de marais, mais une plante 

 des lieux incultes, qui croît au bord des bois, des haies, etc. 

 Ulex vient du grec CiXvi, bois, forêt, plante des bois. 



Juniperus, genévrier, vient de geneprus, buisson à 

 fruits âpres, en celtique ; d'où nos mots de genièvre et de 

 genévrier, et Juniperus en latin, qu'on a fait dériver de 

 junior pareo : est-ce bien sûr? 



Phœnix, dattier, vient du mot grec cpotvtÇ, qui signi- 

 fie à la fois quatre choses bien différentes; le dattier, les 

 Phéniciens, le Phénix qui renaît de ses cendres et la 

 pourpre ! Lequel de ces mots a engendré les autres, et 

 d'où vient-il lui-même? La réponse est on ne peut plus 

 facile ; de cette façon on ne fera plus dériver le dattier 

 du nom d'un oiseau, ni la Phénicie du nom du dattier ; 

 car c'est précisément l'inverse de ce que l'on rencontre 

 ailleurs; <pév<D, tuer, fait ?6voç, carnage; d'où çoïvi?, ] a 

 pourpre de la couleur du sang; Phénicie, le pays où se 

 trouve la pourpre tirée des coquillages que l'on trouve 

 dans ses parages; Phœnix, le dattier qui y croissait en 

 abondance ; et enfin Phénix, l'oiseau immortel qui renaît 

 de ses cendres, et qui rappelle la longue vie de ce genre 

 de palmiers, quand il se développe dans son pays natal. 



Sans doute, les mots Torylis, Tordylium et topvôç, 

 turris en latin, sont parents entre eux; mais ils ont tous 

 une origine commune primitive, qui est tor, tur, tour 

 primitivement dans le sens de défense, tun, town, et pris 

 ici dans le sens d'arrondi. 



Linosyris ne veut pas dire ressemblant au lin et à 

 l'Osyris, mais le lin d'Osyris, le plus ancien des Egyp- 

 tiens connu, dont le nom signifie saint, sacré ; le saint 

 auréolé des rayons de l'arc-en-ciel, pourrait-on dire. 



Acer, érable, ne vient pas de acer, âcre, dur, pour 

 bois dur. Acer vient du latin acus, pointe ; mot dérivé 

 lui-même du radical ac, aigu, radical, qui a formé des 

 centaines de noms propres et communs, dans une foule 



de langues différentes, avec les prononciations variées 

 de ac, ag, oc, og, ec, eg, suivant les pays. Le nom d'acer, 

 érable, de acus pointu, est une allusion à ses feuilles 

 munies de fortes pointes aiguës, en faveur des halle- 

 bardes, bien plutôt qu'une allusion à l'emploi que l'on 

 faisait jadis de son bois, pour tailler des piques et des 

 lances. En tous cas, le sens de bois dur n'a rien à voir 

 avec le mot acer, qui signifie âcre, sévère, au cœur dur. 

 Il y a loin de là au mot robur que l'on emploie dans ce 

 cas, quand on veut désigner du bois résistant. 



Dianthus, œillet, de A16; âvOoç, fleur de Jupiter, ne 

 peut pas dériver de 8ià avOo;, fleur au-dessus de toutes les 

 autres; attendu que Siâ n'a pas du tout ce sens-là, comme 

 la préposition àvâ, par, à travers, en montant. Au con- 

 traire, 8iâ signifie à cause de, et n'aurait jamais ce sens 

 de supériorité. 



Convallaria, muguet, dérive bien deConvallis, vallée; 

 mais il faut ajouter à ce radical le mot Xsipiov, lis des val- 

 lées. De sorte que Convallaria est une élision pour Con- 

 vallilaria, Convallis Xeiptov; et non pas le mot Convallis 

 tout seul, pris adjectivement. 



Erysimum, l'herbe au chantre, vient d'epvw oïu.o<; ; 

 mais cela ne signifie pas je tire des chants. Cette expres- 

 sion a un tout autre sens et veut dire : je sauve la voix 

 des chanteurs. En effet, c'est une plante utile dans les 

 affections de la gorge, et même du larynx, sous forme de 

 fumigations très chaudes. 



Fumaria, fumeterre, ne provient pas de l'odeur de 

 fumée attribuée à la plante; mais ce mot fait bien plutôt 

 allusion à son aspect glauque, d'un gris verdàtre, d'un 

 gris tout à fait particulier, rappelant une sorte de fumée 

 végétale qui sortirait de terre. Son feuillage ainsi nuancé 

 lui donne l'aspect d'une vapeur, qui semble s'exhaler du 

 sol comme une fumée grisâtre. 



L'hypericum, mille-pertuis, ne vient pas de Oto èp.stxn, 

 sous les bruyères, mais de ûnep elxtov; points transparents 

 permettant de voir le jour à travers, Wp. On sait, en 

 effet, que les feuilles du mille-pertuis sont criblées de ces 

 petites ponctuations, qui ne sont que des glandes rem- 

 plies d'une huile essentielle. Tandis que l'autre étymo- 

 logie ne peut être acceptée, et cela pour deux raisons : 

 1° parce que beaucoup d'espèces de mille-pertuis croissent 

 dans les champs, les endroits secs où il n'y a pas de 

 bruyères, et non dans des bois de bruyères ; 2° parce que 

 les mille-pertuis qui croissent sur la terre de bruyère, 

 dans- les bois montueux , loin d'être cachés sous les 

 bruyères, les dominent au contraire de toute leur taille; 

 si cette dernière étymologie avait été invoquée, on les 

 aurait appelés Epericum, et non hypericum. 



Juglans, noyer, vient de Jovis glans, gland de Jupi- 

 ter; et Larix, mélézo, vient du celtique lar, gras, à cause 

 de sa résine poissante. 



Loroglossum, la Barbe de bouc, vient à la fois de 

 lorium courroie et rXôxria langue ; à cause de Ta dimen- 

 sion de son labelle, en forme de longue langue, qui se 

 déroule comme une courroie qui n'en finit pas. 



Lolium, ivraie, ne vient pas d'ôXXOixt, je détruis les 

 blés en les étouffant, mais du mot celtique loloa, qui 

 exprime la gaieté, l'ivresse. Ce mot rappelle âXaXri, allé- 

 luia, allahilalalla, en grec, en hébreu, en arabe et dans 

 d'autres langues; chant de victoire (Dieu soit loué!) 

 formé de la répétition des mots al et.el, Dieu, pur, le 

 saint par excellence. L'ivraie, lolium, a donc le sens de 

 plante qui produit l'ivresse et des chants de joie, et non 

 pas de plante qui étouffe les récoltes. 



