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HISTORIA DE CHILE. 



bargo , recibieron muy bien á los jesuítas , y se prestaron 

 á oírlos ; y cosa rara , como si su naturaleza se hubiese 

 cambiado con la mudanza de residencia , entraron muy 

 bien por la doctrina cristiana , y modificaron maravillo- 

 samente sus costumbres. Este milagro se explica muy 

 naturalmente. Sin quitar el mérito á los coñversores,se 

 comprende fácilmente que la ocupación , el buen orden 

 de la vida y la perspectiva de conveniencia y utilidad , 

 les dejaron ménos libres la cabeza y los brazos para en- 

 tregarse á desvarios que en la isla de la Mocha eran , 

 en gran parte , efecto muy común de la ociosidad. 



En cuanto á la alteración momentánea qúe su transla- 

 ción ocasionó en los Butalmapus, bien que no haya tenido 

 consecuencias para la continuación de la paz, aun tuvo 

 Garro que hacer, á pesar suyo, algunos actos de justicia. 

 La primera idea que les habia venido á la cabeza, habia 

 sido que lo mismo que habían hecho los Españoles con los 

 isleños de la Mocha, lo harían tarde ó temprano con todos 

 los Indios que existían desde el Biobio hasta el estrecho, 

 y habían empezado á tener reuniones patrióticas. Los 

 que se mostraron mas recelosos y prontos á resistir, 

 fueron los de Guambali y los de Tomeco. El gobernador 

 empleó medios de . persuasión , asegurándoles que no 

 habia tenido mas motivo para sacar los habitantes de la 

 isla de la Mocha que el sustraerlos á frecuentes ataques 

 de extranjeros ; y haciéndoles ver que no hallándose ellos 

 en el mismo caso , no habia para que tuviesen el mismo 

 temor. Pero viendo que perdía el tiempo , y que la fer- 

 mentación crecía, averiguó quien eran los principales 

 motores de ella (los cuales eran los respectivos caciques 

 de los dos citados pueblos), y los mandó ahorcar ; y con 

 esto , puso fin á la dificultad. Concluidos estos importantes 



