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HISTORIA DE CHILE. 



Es verdad que Póveda habia sabido congraciársele. 

 En el obispado de Santiago habia levantado dos villas ; 

 en Buena Esperanza, partido de Rere, una población 

 nueva , y otra en Itata. Las dos villas del obispado de 

 la capital , una fué fundada en el territorio de Maule , á 

 orillas del Talca, en un delicioso valle donde habia un 

 convento de agustinos; y otra, en la márjen del Chin- 

 varongo, en Golchagua, donde habia otro de merceda- 

 rios (i). 



Pero volviendo á los efectos de la paz , fin principal 

 de la guerra y de los desvelos del monarca español , no 

 era el todo el congraciarse con los Indios y congraciarse 

 con ellos por alcanzar solo resultados puramente huma- 

 nos ; lo esencial era ganar almas al cielo. Los jesuítas , 

 misioneros y conversores natos, continuaban con el 

 mismo incansable celo en el ejercicio de sus misiones ; 

 eran pocos para poder predicar, catequizar, bautizar y 

 confesar en todas partes. Sea ya por una digna emula- 

 ción , ó por inspiración del espíritu del sacerdocio , hubo 

 clérigos seculares que se sintieron las fuerzas de ayudar- 

 les. Entre estos se distinguieron el párroco de San Bar- 

 tolomé de Gamboa, en Chillan (2), y su vicario (3), los 

 cuales, después de una misión predicada por el jesuíta 

 P. Juan de Velasco en su parroquia, se decidieron á ello, 

 y penetrando en tierra de infieles , se fueron por Tolhue, 

 Repocura, Imperial, Boroa y Maquehua, y volvieron al 

 Biobio por Tubtub predicando , bautizando y, lo que es 

 mas, casando á la faz de la iglesia sin hallar resistencia que 



(1) Sin duda, no dieron nombre propio á ninguna de cslas poblaciones, de 

 las cuales solo se conservaron, según dice Carvallo, las de Talca, y Buena 

 Esperanza , sin que haya quedado vestijio de las otras dos. 



(2) Don José González Ribera. 



(3) Don José Diaz. 



