CAPÍTULO IV. 



será de todos tiempos , de todas tierras y de todas las 

 naturalezas que no sean imperfectas, sea cual se fuese 

 la profesión del hombre , y por eso hace este consistir en 

 su vencimiento un grande acto de virtud y de predestina- 

 ción. En aquellos tiempos , la relijion y sus preceptos 

 eran la primera pauta de la vida moral , y siendo la reli- 

 jion cristiana, toda y esencialmente, amor puro, lejos 

 de impedir de amar, predisponía los corazones á la ter- 

 nura , pero á la ternura que domina y subyuga á la pa- 

 sión sensual en la cual se anega si la misma relijion no 

 la autoriza y perpetúa. Como , por otra parte , el amor 

 nace de sensaciones involuntarias , imprevistas é irresis- 

 tibles , Alday amó sin duda porque no pudo ménos , y el 

 objeto de su amor le correspondió porque no vió incon- 

 veniente en ello. Así atraídos uno hácia otro sin pensarlo 

 ni precaverlo , llegaron al punto interesante de una ex- 

 plicación , y acordándose él de que habia pedido al rey 

 una prebenda (porque ha debido de ser así , y lo demás 

 seria absurdo), le dijo á ella cuan desgraciado era por 

 hallarse en tal conflicto , puesto que , si S. M. atendía la 

 súplica que le habia hecho, no. le seria posible el desde- 

 cirse. La señora, que le amaba probablemente con el 

 amor de su relijion y de su educación española de aquella 

 época , al oir aquello, después de algún rato de sorpresa, 

 le consoló y le dió palabra de que no tendría otro marido 

 que él , y que si se veia obligado á entrar en la iglesia , 

 ella se metería monja ; y con estas condiciones hicieron 

 sus esponsales. Así sucedió ; la prebenda le fué conce- 

 dida, entró en las órdenes, y ella tomó el hábito de 

 monja en el convento de Santa Clara en donde murió 

 profesa. 



Por muy secreto que hubiese sido este contrato, se 



