CAPÍTULO XIV. 



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prevista medida , que estaba firmada por el conde de 

 Aranda á I o de marzo anterior, da aquí lugar á una 

 rápida ojeada histórica sobre el instituto de estos relijio- 

 sos , no solo tan diferentes de los demás relijiosos sino 

 también de los demás hombres ; sobre los privilejios ex- 

 clusivos que habían obtenido de algunos pontífices, y 

 sobre los celos que dieron con ellos á otras potestades 

 relijiosas y aun á los mismos reyes. Esta ojeada será tanto 

 menos inútil y mas oportuna , cuanto la historia de los 

 jesuítas, no tanto por ignorada absolutamente como por 

 mal sabida y peor dijerida, ha sido desde los últimos 

 años del siglo pasado , y es actualmente mas que nunca , 

 un verdadero campo de batalla en donde se libran en- 

 cuentros desesperados diversas y opuestas pasiones. 



A principios del siglo xvi, un Yñigo ó Ignacio de 

 Loyola, rico, noble y brillante joven español de la 

 provincia de Guipúzcoa (1) , seguía la carrera militar, 

 y habiendo recibido , en un sitio de la plaza de Pam- 

 plona por los Franceses , una herida grave en una 

 pierna , de dolorosa y larga curación , se disgustó de 

 dicha carrera y se puso á viajar. De vuelta de sus viajes , 

 que fueron bastante largos puesto que visitó la tierra 

 santa , se hizo estudiante , avergonzado de su ignorancia, 

 á la edad de treinta y dos ó treinta y tres años. Bien 

 que algunos autores asienten que fué á estudiar latin á 

 París , es un hecho cierto , y mas natural, que lo estudió 

 en su propia nación , en Alcalá de Henares. Los que ase- 

 guran que Ignacio vivia de lo que le deparaba la provi- 

 dencia exajeran algo sus virtudes, en atención á que 



(1) DeAzpeitia, bien que algunos hayan supuesto su cuna en un antiguo 

 pueblecillo , llamado Loyola , en frente á la ciudad de San Sebastian , de la 

 cual la antigua Loyola está solamente separada por la bahia. 



