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HISTORIA DE CHILE. 



tenia bienes de fortuna , y la verdad es que daba lo poco 

 ó mucho que tenia y que se imponia á sí mismo penosas 

 privaciones. 



Sea lo que fuere acerca de esto , él y tres compañeros 

 suyos se dieron á enseñar la doctrina cristiana á mucha- 

 chos y aun á muchos adultos ; porque es de advertir que 

 en aquellos tiempos , no solo los pobres sino también los 

 poderosos eran pocos , poquísimos los que sabían leer y 

 menos escribir, y lo que es mas, los últimos hacían 

 mérito y alarde de su ignorancia. Pareció tan extraña la 

 misión que se habían impuesto á sí mismos aquellos 

 cuatro estudiantes , que todos creyeron no podían ménos 

 de ser unos intrigantes sospechosos, y les suscitaron 

 persecuciones por las cuales se vieron obligados á irse de 

 Alcalá á Salamanca , en donde les sucedió otro tanto , 

 en vista de lo cual resolvieron expatriarse y se fueron á 

 Paris. La mejor prueba de que Ignacio de Loyola no 

 habia renunciado enteramente á sus bienes es que con- 

 tinuó sus estudios en el colejio de Santa Bárbara. 



Al fin de su carrera en teolojía, en 1534, se asoció 

 con otros Españoles, Saboyanosy Franceses, y, reunidos 

 en número de nueve , formaron el proyecto de trabajar 

 por el bien espiritual de la humanidad. Paro eso , se 

 subieron al arrabal de Montmartre (1), que domina de 

 muy alto la ciudad de Paris, confesaron y comulgaron 

 en la iglesia de aquella parroquia, formaron espontá- 

 neamente y de común acuerdo voto de castidad y de 

 pobreza, y al bajar de la montaña, tomaron el camino 

 de Roma para echarse á los piés del papa y pedirle su 

 bendición y sus licencias afín de poder cumplir el voto 

 que habían hecho en la montaña de los Mártires. Paulo III 



(1) Contracción vulgar de mons Martyrum , montaña de los Mártires. 



