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HISTORIA DE CHILE. 



de la estancia ; pero fuera de estos dos objetos y muy 

 principalmente , para ejercer su ministerio espiritual con 

 los soldados , sus mujeres y sus hijos ; porque bien que 

 hubiese allí un cura, no todos le consideraban como 

 pastor, y muchos le temían como á juez , razón por la cual 

 jemian y clamaban por el misionero cuando al invierno , 

 este regresaba á su colejio. 



En el único de la ciudad de Castro , distante cuarenta 

 leguas del puerto de Ghacao , cuatro sujetos solos sos- 

 tenían el peso de los infinitos y diversos ejercicios ordi- 

 narios y extraordinarios , internos y externos ; bien que 

 hubiese un cura, habría necesitado él mismo de dos 

 vicarios, y no tenia ni uno. Cuando alguno de los 

 misioneros errantes moría , era remplazado por otro 

 de los cuatro del colejio de Castro , en atención á que se 

 habría trascurrido un año ántes que llegase otro de 

 Chile. Por falta de operarios , la isla de Carelmapu , que 

 contaba mas de mil almas, no tenia ni un solo sacerdote, 

 y á la hora de la muerte, un solo fiscal, instruido para 

 ayudarles á bien morir, las asistía; porque aunque eran 

 feligreses de la parroquia del Puerto , tenia el cura que 

 atravesar el famoso y terrible canal de la Boca. Esta 

 misma falta y desgracia la padecían igualmente los habi- 

 tantes de Peldehueldu, Pudeto, Abtao, Quetralmahue , 

 Mertemboe, Queru, Tabot, Chiduapi, Lhope, Maichil, 

 Poluqui , San Rafael , Menmen y otros , á los cuales 

 habia que añadir las islas de los Chaugues , cuyos Indios 

 eran feligreses del curato de Castro , y se hallaban á dos 

 dias de navegación peligrosa. En este mismo desamparo 

 se hallaban, finalmente, los de los Payos, que eran 

 Queylen, Paylad, Compu, Chadmo, Huilad y Tanquí, 

 los cuales no podían ser asistidos mas que por el único 



