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savant anglais a trouvé dans cette nécropole d'ancien empire des 

 tombes des types les plus variés : 



Le mort est accroupi entier en terre ou en cercueil; 



Le mort est disloqué et les ossements placés pêle-mêle en terre 

 ou en cercueil ; 



Le mort disloqué a été reconstitué en position embryonnaire ou 

 droite, en terre ou en cercueil ; 



Parfois enfin les ossements ont été entourés de bandelettes pour 

 former une momie. 



Gomment interpréter ces faits si variés et si peu en harmonie 

 avec ce que nous connaissions des rites funéraires égyptiens? 

 Peut-être qu'une étude attentive des éléments constitutifs de la 

 nation égyptienne apportera une solution. C'est ce que nous allons 

 essayer de faire en finissant, non sans déclarer hautement que ce 

 n'est qu'un premier essai, sujet, il faut le craindre, à bien des 

 objections. 



Il semble qu'il faille considérer les premiers habitants de la 

 vallée du Nil comme une population nègre dont on commence à 

 retrouver des traces bien minimes encore. Disons seulement que 

 sous la XII e dynastie à Kahun et a Gurob on enterrait les enfants 

 dans le sol même de la maison, ce qui rappelle la coutume fréquente 

 chez les nègres de transformer du moins pour un certain temps la 

 maison en tombe à la mort du propriétaire ou de l'un de ceux qui 

 y habitent. Ces populations furent refoulées vers le centre de 

 l'Afrique par l'arrivée de libyens auxquels il faudrait attribuer les 

 tombes du premier type : cadavre intact, position embryonnaire 

 (v. Hérodote à propos des Nasamons.) Ce même type de tombes se 

 retrouve entre autres dans les dolmens de l'Algérie chez des 

 peuples de même race. Des indices nombreux semblent indiquer 

 sur ce fonds libyen une infiltration ou une invasion d'éléments 

 berbères (les Anou ou Ananim ??j venus de la Syrie par l'isthme de 

 Suez. Je pense que c'est d'eux que vient l'idée du démembrement 

 du cadavre. Enfin les Égyptiens pharaoniques, partis de l'Arabie 

 heureuse (Schweinfurth) franchissent la mer Rouge, et pénètrent 

 en Egypte par l'Ouady Hammamat (de Qocéyr à Captos), — peut- 

 être après une escale plus ou moins longue au pays de Pount (côte 

 africaine de Souakim à Massouah). Ils combattent les populations 

 qu'ils rencontrent, les refoulent ou les subjuguent et s'établissent 

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