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Testo giapponese. 



N A Gr A - M I T U 



(Inaka mono) (*) Soregasi ga ( 2 ) tanohutaru ( 3 ) mono ha haruka won-koku 

 no mono de gozaru. Naga-naga zai-kiyau tukamaturi, tada-ima hon-koku ni 

 makari-kudaru yau ni gozaru. Soregasi ni miyage mono nado ( 4 ) avo totonohei ( 5 ) 

 to mohusare soro ( 6 ). Mati ya he ide, miyage mono wo kawohu to. zon-zum. 

 Madu isogi-maseu. (Suri) Ka-yau ni sahurahu mono ha kono atari no sutupa 

 nits gozaru. Kono hodo ha uti-tuduki si-awase no asii gi (") diya, mati ya 

 he idete si-awase wo itasau to zon-zuru. (I.) Haaa ! daitari daitari ( 8 ), iro-iro 

 no uri-mono ga aru yo ! Kono hariko ikura ? yaa ! sore ha takahi no ; matuto 

 maki-ya ( 9 ), iya naranu, hatute ( 10 ) makiyaraide (") no. (S.) Yaa! are ni inaka 

 mono to mihete, nani yara watupa to mohusu. Mireba kogane tukuri no tati 

 wo motute-oru. Tito tadusawatute mi-maseu. (I.) Teì-siyu, koko ni aru ha 



(!) Inaka mono. Cosi è chiamato chiunque per esser nato in villa, ancorché poi non 

 attenda a lavorare la terra, non ha la cortesia de 1 modi propria degli abitanti della me- 

 tropoli e delle altre grandi città. 



( 2 ) Qui ga è usato per vjo. 



( 3 ) tanohutaru invece di tanonde aru. La sillaba hu è sostituita alla sillaba mu, come 

 trovasi scritto tohvrahi per tómurahi, ecc. 



( 4 ) nado è qui usato come segno del plurale. 



( 5 ) totonohei forma dell'imperativo invece di totonohe yo. Fu già indicata dal Ko- 

 driguez, ma l'Aston non l'indica affatto. Il Noack nel suo Lehrbuch derjapanischen Sprache, 

 Leipzig Brokhaus, 1886, pag. 115, ci avverte che: « in der Umgangsprache von Ssi-kok 

 soli statt des Imperatifs auf e mit der Partikel yo auch Si in Gebrauch sein. In der guten 

 japanischen Umgangsprache ist diese Forme umbekarmt ». 



( 6 ) soro ora non è più affatto in uso nella lingua parlata. 



( 7 ) gi è qui posto per Koto, e in simili casi può talvolta valere anche yuye. 



( 8 ) daitari. Tanto le grammatiche quanto i dizionarii non mi hanno dato alcuna 

 luce su questa locuzione. Forse è un invito a portar sul davanti della bottega gli og- 

 getti che d'ordinario sono collocati nell'interno. Daitari sarebbe in tal caso abbreviato 

 per dasite are. Dell'i finale sostituito all'è abbiamo esempio più sotto in maki-ya per 

 make-yo, in uri-ya per ure-yo. Quanto al participio daita, il nukaita che si legge verso 

 la fine usato per nukasita suggerirebbe di considerarlo come una contrazione di dasite 

 dal verbo dasu metter fuori. Un esempio di progressivo aftievolimento della s in principio 

 di sillaba, si trova anche nel mahenu usato in alcuni luoghi per masenu. 



( 9 ) maki-ya forma dell'imperativo nell'antico dialetto di Kiyau-to invece della forma 

 regolare make-yo. 



( 10 ) hatute forse per hatete, da haturu forma dell'indicativo presente della seconda 

 coniugazione usata nel linguaggio delle provincie centrali e di ponente invece di hateru. 



( n ) makiyaraide, invece di make arazite. Qui, come avviene spesso nella lingua par- 

 lata e come non di rado s'incontra ne' libri che vogliono imitarla, la frase non è com- 

 pleta e si sottintende ikemassnu o altra locuzione esprimente che la cosa non può an- 

 dare così. 



