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Aimè, sogno d'amor, che di tal sorte 



promettesti d'aitarmi 



e di vittoria darmi, 



soccorrimi ch'i' passi questo passo. 



« Dicevo che il tedesco venne dopo l'italiano : e infatti, quando le glosse 

 tataro-germaniche empirono la carta cinquantesima settima, l'amante dei versi 

 ne aveva già col suo spillino incisi altri quattro; che nuovi non sono, ma 

 ripetono quello che abbiamo da un'altra parte. 



No fo ioiossa si may la mia vita 

 in nel cospetto de li ochi ridenti 

 che non dogliossa più per la partita 

 gravi tormenti. 



« Questi segni sfuggirono all'occhio già stanco del conte Kuun e non 

 lo sgrideremo di certo: e altre poche parole sono incise dove è disegnato 

 un pappagallo (c. 58 v ). Qui, con grande sforzo, leggo sì pieno Carco e piano 

 o forte così che vi troviamo i quattro versi che conosciamo. Non basta ; 

 m'accorgo che una strofa c'è anche, per opera di spillo e sepolta sotto alle 

 glosse, a carta 59 v ; ma non riesco che a trovare le rime e forse ci sarà 

 chi trovi da riempire: 



1 







2 





. . speranza 



3 







4 







5 







6 







7 







8 







Contentiamoci di riconquistare, quando cadrà in più fortunate mani, una 

 ballatina del trecento, che per ora nei libri a stampa non la trovo. 



« Che se le glosse tedesche ricoprirono i versi italiani, è forza conchiu- 

 dere che il libro, i due volumi, furono scritti tutti in oriente, e non certo 

 da Francesco Petrarca ( 2 ) ». 



0) Nel Kuun vi rispondono le pagine 140 (= 58 v del rod.) e 142 (=59 v ). 



( 2 ) Il quale usava anche pezzi di carta straccia, movendosi a scrivere repentinamente 

 secondo che Vanimo lo spingeva. Chi non vede il codice poteva dunque sospettare che 

 anche i fogli bianchi dello strano libro gli facessero comodo. A questo luogo che trovo 

 nel Beccatelli {Rime di M. F. Petrarca. Padova, 1732, p. XLII), mi fece ripensare l'amico 

 G-. Mazzoni. Quanto alle pellicce storiate, lasciamole alla coscienza di quel villano che se 

 n'era accorto bambino (scuole per forza, anche allora ?), e lo aveva raccontato a Bernardo 

 Bembo, e questi a Pietro suo figliuolo, e il cardinale al Beccatelli. Proprio uno sfilare di 

 autorità come nelle tradizioni degli arabi. 



