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Lo stesso Segretario presenta anche l'opera : Les problèmes d'Aristote 

 del Socio straniero F. Barthélemy Saint-Hilaire, accompagnando la pre- 

 sentazione con un cenno bibliografico dell'opera stessa ('). 



Il Segretario Blasé rn a presenta le opere inviate in dono dai Soci : 

 Mosso, D'Ovidio, Palmieri, Taramelli, Dadbrée, von Kokscharow, e dai 

 professori De Giovanni e Strambio. 



Lo stesso Segretario presenta inoltre una pubblicazione fatta in oc- 

 casione del 50° anniversario dell'insegnamento del Socio A. Scacchi ; il vo- 

 lume I delle Opere di Fermai, pubblicate sotto gli auspici del Ministero della 

 Pubblica Istruzione di Francia e il voi. Ili delle Opere complete di C. Huy- 

 gens, pubblicate dalla Società olandese delle scienze. 



Il Socio Monaci offre, da parte dell'autore, la 2 a edizione rivista e ac- 

 cresciuta dell'opera: Origini del teatro ilaliano J del Corrisp. D'Ancona. 



Il Socio Helbig presenta l'opera del sig. 0. Bie : Die Kampfgruppe 

 und Kàmpfertypen in der Antike, dandone il seguente cenno: 



« L'autore espone in maniera succinta ma chiara, i diversi modi coi 

 quali gli antichi hanno rappresentato i combattimenti. Egli dimostra, come 

 l'arte orientale si studiava di raffigurare in maniera corrispondente alla natura 

 il cozzo delle masse, e come l'arte greca in principio subì l'influenza di tale 

 indirizzo, ma poco a poco se ne emancipò e sciolse le masse in singoli gruppi, e 

 infine come l'arte licia in questo riguardo rappresenta un particolare miscuglio 

 di elementi attici ed orientali. Nell'epoca Monistica i Greci di nuovo subirono 

 svariate influenze orientali. Oltre a ciò era naturale che nelle monarchie più o 

 meno dispotiche, le quali dalla morte di Alessandro Magno in poi governarono 

 la maggior parte dei Greci, predominasse l'interesse per le masse armate 

 sopra quello per la bravura individuale. In conseguenza di ciò vediamo che 

 l'arte greca nella rappresentazione dei combattimenti a poco a poco ritorna 

 alla maniera orientale. Siccome poi la civiltà Monistica esercitò una grande 

 influenza sopra lo svolgimento romano e la Roma imperiale offriva molte 

 analogie colle monarchie Monistiche, così quella maniera entrava anche nel- 

 l'arte greco-romana, emancipandosi coll'andare del tempo sempre più da qua- 

 lunque legge estetica. Nella seconda parte del libro l'autore esamina lo svol- 

 gimento che i vari gruppi e tipi di guerrieri ebbero nei diversi periodi, ed 

 ia maniera stringente mette le modificazioni ed innovazioni che vi si osser- 

 vano in relazione allo spirito e colle condizioni storiche dei singoli periodi » . 



(!) Vedi pag. 583. 



