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discutendo le loro opinioni circa la Topografia antica palermitana, di guisa che 

 l'opera del di Giovanni non è soltanto una restituzione, ma anche una storia 

 della Letteratura relativa alla Topografia e ai monumenti della metropoli sici- 

 liana. Senza trascurare le autorità storiche e le tradizioni locali, l'autore ha 

 sopra tutto attinto le sue informazioni negli strumenti puhhlici e nei diplomi 

 editi ed inediti degli archivi e dei tabulari. I registri notarili, gli atti mu- 

 nicipali, le pergamene di tabulari di chiese e di monasteri del secolo XII, 

 XIII, XIV, XV hanno un posto specialmente importante fra queste fonti. 

 Tutto questo insieme di indagini condotte sulle fonti originali conferisce cer- 

 tamente al lavoro lungo e paziente del nostro Socio, un valore scientifico e 

 un fondamento storico indipendente dalla parte interpretativa e conghiettu- 

 rale nella quale i dotti possono differire di vedute e di apprezzamenti; ed è 

 del resto facile a comprendersi quanto importante sia per se stessa la parte 

 dei risultamenti accertati di un lavoro consacrato alla metropoli della terra 

 classica in cui si succedettero tante e così splendide civiltà, e nella quale 

 Cartaginesi, Greci, Arabi, Normanni e Italiani lasciarono monumenti impe- 

 rituri del genio, e della coltura loro. Credo farmi interprete dei sentimenti 

 della Classe, esprimendo un ringraziamento all'autore pel dono di così dotta 

 fatica » . 



« Presento alla Classe a nome dell'autore una versione della Isagoge 

 di Porfirio o Introduzione alle Categorie di Aristotele J tradotta per la 

 prima volta in italiano e annotata da Ernesto Passamonti prof, di filosofia 

 nel Liceo Mamiani di Roma. 



« Questa pubblicazione comprende cinque parti : in primo luogo una pre- 

 fazione nella quale il traduttore discorre brevemente della Storia della Isa- 

 goge, risalendo dai Commentatori meno antichi al Commento di Ammonio e 

 mostrando la figliazione dei Commenti di Boezio da esso. 



« È nota l'importanza dei lavori logici dell'illustre e infelice romano, e 

 l'influenza capitale che ebbero su tutta la coltura filosofica del Medio Evo. 

 Severino Boezio non solo lasciò ai latini una versione della Isagoge, ma anche 

 due commenti, dei quali uno in forma di dialogo, e l'altro in forma rigorosa 

 di trattato. È noto pure che dallo studio della versione di Boezio e dai re- 

 lativi Commenti sulla Introduzione porfiriana alle Categorie aristoteliche nacque 

 la famosa questione della natura degli universali, che tanto agitò la filosofia 

 del Medio Evo colle controversie dei Nominalisti e dei Realisti, e si rinnovò 

 sotto varie forme nei tempi moderni. 



« Queste relazioni storiche basterebbero a raccomandare agli studiosi la 

 prima versione italiana di un monumento filosofico di tanta importanza. Ma 

 il lavoro del Passamonti merita la loro attenzione anche per altre ragioni. 



« Alla prefazione succede la vita di Porfirio tradotta dal greco di Eunapio. 



a In terzo luogo vengono le note a questa vita, nelle quali il traduttore 



