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« Onorevoli Colleghi 



« Il compito che mi è assegnato è troppo complesso perchè io non ne 

 senta tutta la difficoltà e non vi confessi la mia trepidazione nell' accingermi 

 ad eseguirlo. Debbo discorrere in brevissimo tempo una vita di pensiero e di 

 azione, cbe abbraccia poco meno della storia di un secolo ; debbo parlarvi di 

 un uomo insigne, che è stato poeta, oratore, statista, filosofo, cbe ha aviito 

 una parte considerevole in tre rivolgimenti del suo paese, che è stato quat- 

 tro volte ministro, e, dopo aver contribuito personalmente alla ricostituzione 

 politica della patria, ha veduto realizzarsi la sua aspirazione suprema, il voto 

 tramandato da Dante ai precursori del nostro risorgimento, voglio dire la 

 caduta del potere temporale dei Papi e la separazione della Chiesa dallo 

 Stato in Koma divenuta la capitale dell'Italia unita e indipendente. 



« Conscio della misura delle mie forze, e stretto dal tempo, consacrerò 

 questa commemorazione, in modo più particolare, alla mente del filosofo, con- 

 nettendone, in brevi tratti, lo svolgimento e i fini colle circostanze che hanno 

 più influito su di essa, e rimettendomene alla vostra memoria per molte cose 

 note e notate nei discorsi e negli scritti, coi quali gli Italiani di ogni pro- 

 vincia hanno celebrato l'illustre, che, per più d'un decennio, tenne la vice- 

 presidenza della nostra Accademia, che ne fu acclamato presidente onorario, 

 e il cui nome rimarrà nella storia dei Lincei, accanto a quello di Quintino 

 Sella riformatore della loro istituzione. 



« Un discorso del Mamiani pronunciato pochi anni addietro, davanti alla 

 classe da lui presieduta, trattava delle condizioni, che, accompagnando lo svi- 

 luppo dell'intelletto individuale, ora lo innalzano al grado dell'ingegno emi- 

 nente, ora lo angustiano nei confini della mediocrità, quando non lo guastano 

 o soffocano affatto. 



« Io non so se nel bilancio di queste condizioni, il Mamiani facesse il 

 conto giusto e dividesse esattamente il passivo e l'attivo fra lo spirito e la 

 materia. Certo è che l'alta idea che egli ebbe della spontaneità e universalità 

 della mente, della forza del carattere e del loro contrasto colla limitazione 



