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 oit dXXov tov cpdo'xovTog àxtjxos'vai fjO'&ó l urjv. 



« Ora se già prima Senofonte conosceva le Nubi, questo luogo e tutta 

 la scrittura dei Memorabili dimostrano ch'egli non vi trovava una così grande 

 accusa quale si trova nel testo presente. E che Senofonte le conoscesse lo 

 rileviamo dall' Economico, scritto, secondo il Boeck, vivente aìicora Aristofane, 

 o non molto dopo il 387 ( 1 ). Poiché vi si legge (XI, 3); Smqécrjg xal Taira 

 dvrjo, bg <xdoXsa%£Ìv te óoxcò xal cisqofxsTQeTv, allusione all' insegnamento 

 naturalistico di Socrate nei versi 144-152 delle Nubi. E collo stesso bene- 

 volo sorriso allude alla medesima scena naturalistica nel Simposio VI, 8 

 Taira jxév, £(fì], sa' àXKdné fj,oi, nóoovg yjvXXì^g nòdag s/xov àné^sig; 

 Taira yàq as (paGÌ ysm^srqslv (cfr. Nubb. 145). Ora il Simposio di Senofonte, 

 com'oggi è riconosciuto ( 2 ), è anteriore al Simposio platonico, e dunque ante- 

 riore al 384, quando probabilmente Senofonte non conosceva le seconde Nubi, 

 e l'aspra censura contenutavi. 



« Che invece le prime Nubi non fossero se non una leggera e scherze- 

 vole caricatura delle teorie fìsiche e della sottigliezza del ragionare socratico, 

 si raccoglie con maggiore certezza dalle allusioni platoniche alle Nubi. Com'è 

 noto, nell'Apologia platonica, dopo aver distinti i nuovi dagli antichi accu- 

 satori (18 A ss.), e fra questi principalmente i poeti comici (18 C) e in primo 

 luogo Aristofane (19 C), se ne riassume la censura così « Socrate ha colpa e 

 « fa cosa temeraria, ricercando le cose sotterra e le celesti, e rendendo più 

 « forte la ragione più debole, e insegnando questo altrui » ( 3 ); e si aggiunge 

 che nella comedia di Aristofane è « portato attorno un Socrate, il quale dice 

 di andare per l'aria (àsoofiarsìv) e ciancia inezie, delle quali non intendo 

 nè molto uè poco » ( 4 ). La formula dell' accusa giudiziaria, invece, com'è 

 noto, comprende la corruzione dei giovani e la sostituzione di nuove divi- 

 nità alle divinità patrie (24 B. Xen. Mem. I. 1, 1. Diog. L. II, 5, 19). Ora 

 comunque si giudichi della fedeltà storica della scrittura platonica, o si ac- 

 cetti l'opinione di Schleiermacher e del Grote che la credono riproduzione 

 della reale difesa di Socrate ( 5 ), oppure quella dell' Hermann, del Benn e 

 d'altri critici che la tengono invece come una ricostruzione ideale di Platone ( 6 ), 



(!) Koquette, op. cit. p. 67. 



( 2 ) Hug, Platon : s Symposion, 2. Aufl. 1884 p. XXV. Boquette, op. cit. p. 77. Christ, Plato- 

 nische Studien (Abhandlungen d. k. bay. Akad. d. Wiss. I CI. XVII Bd. 2 Abth. 1885 p. 499). 



(3) Cfr. 18 b. 

 (*) 19 C. 



( 5 ) Schleiermacher, Mnleit. Z. Apol. 3 Aufl. 1861 p. 182 ss. Grote, Plato and the 

 oth. camp, of Sokr. I, 281 s. 



( e ) Hermann, Gesch. u. Syst. d. fiat. FUI. p. 460. Jowett, Te Miai of PI. 1871, 

 I, 322 s. Benn, The Greek Philosophers. I, 1882. Bonghi, Piai, di Platone I, 2. 1880 

 p. 161 ss. Susemihl, Genet. Entw. d. piai. Phil. I p. 89. Wohlrab, Proleg. ad Apolog. 

 p. 11 ss. 1867. 



