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« In sostanza questo lavoro si propone essenzialmente di esporre, interpre- 

 tare e difendere la filosofia politica del filosofo tedesco. Il suo scopo e il suo 

 procedimento sono più espositivi ed apologetici che storici. E difatti la dot- 

 trina di Hegel non vi è preceduta da uno studio rapido della scienza politica 

 e della civiltà anteriore che ne dimostri la genesi, ma esposta immediata- 

 mente e staccata dalle sue cause ideali e reali, e segnatamente dalla vita 

 e dai tempi dell'autore; cosicché il paragone col quale termina l'opera riesce 

 ad un risultato astratto ed incompiuto. 



a Nè queste osservazioni generali di metodo sono le sole che diminui- 

 scono il pregio di questo lavoro nel quale si ravvisa un sincero entusiasmo 

 per la filosofia, una forma generalmente chiara e corretta, una coltura che per- 

 mette all'autore di attingere largamente non solo nelle opere di Hegel, dei suoi 

 espositori e seguaci, ma anche in quelle che illustrano le dottrine politiche di Pla- 

 tone e di Aristotele. Altre più particolari avvertenze riguardano parecchi punti 

 essenziali della trattazione e ci rendono impossibile di approvarne gli apprezza- 

 menti. Così, per darne un esempio, nella parte pratica del sistema platonico 

 è sembrato alla Commissione molto più ardito che giusto il modo di giudicare 

 i principi direttivi dello stato ideale tratteggiato nella Repubblica e scagio- 

 nato, con più ardore di sentimento che solidità di argomentazione, dall'accusa 

 di comunismo. L'ammirazione del prof. Levi per l'utopia platonica e pei prin- 

 cipi che l'informano è tale ch'egli la tiene per mia norma necessaria alla feli- 

 cità e grandezza delle umane società, e che, per suo avviso, quanto Aristotele 

 operò a profitto del sapere, compensa appena il danno da lui cagionato col- 

 l'accanita sua opposizione alle dottrine del maestro. Questo entusiasmo spiega 

 del resto, ma non giustifica il modo fuggevole con cui l'autore sorvola sull'opera 

 assai più pratica delle Leggi in cui Platone, prevenendo il giudizio dei secoli, 

 ha corretto i difetti precipui della sua utopia e ristabilito nell'ordine sociale 

 le istituzioni fondamentali della proprietà e della famiglia, che prima aveva 

 riguardate come contrarie alla perfezione delle classi dirigenti, e buone sol- 

 tanto per l'infima. 



« Del rimanente nè sulla divergenza dell'autore dai principi della scuola 

 liberale, nè su alcun concetto discutibile di indirizzo sociale si fonda la riso- 

 luzione di non poter concedere il premio a questo lavoro, non ostante i suoi 

 pregi, ma essenzialmente sui difetti di metodo e di critica sopranotati, e spe- 

 cialmente sulla mancanza degli antecedenti storici, che, nel doppio giro delle 

 idee e dei fatti, spiegano la dottrina hegeliana dello Stato, suo scopo precipuo. 



« Ci rimane a parlare dell'opera in tre volumi del prof. Carlo Cantoni, 

 nostro Socio corrispondente, intitolata: Emanuele Kant. 



a In questo lavoro abbiamo trovato le qualità di metodo e di critica 

 desiderate nel precedente e il compimento che fatalmente è mancato al libro 

 del prof. Fiorentino. 



« I tre volumi del Cantoni abbracciano, colla vita e i tempi di Kant, le 



