﻿La lettera a Marcellino porta nel titolo le parole dg rrjv sgfirjvsCccv ràv ipaX- 

 [loov, ciò che mi sembra riprodotto nel siriaco colle parole « lettera esortatrice 

 alla traduzione di questo libro che è interpretazione dei salmi»; 

 inoltre, poco sotto, il libro è designato colle parole di « proemio che precede 

 il commentario » e la lettera a Marcellino porta in alcuni codici il titolo 

 di 7tqoui'/mov dg tTjv èQfirjvsiav toov xjjaXfiùv. Ciò che io dico diverrà tanto 

 più probabile, quando si sappia che i fogli 7a-12b contengono 

 appunto un lungo frammento della traduzione siriaca del- 

 l'epistola a Marcellino. Ecco le prime parole del fol. 7a. 



A., i .r^èr\<\S^b\CCL.O K&CUjjjK' cn \ èv_»n^ /rd_» : i~.»r<' r^_=sàuJL 



cdi-at ^rc's .cn_l èuri* r<*à> tjj .1 K'scn K'èùasss&a 

 • cria ^Qo^paa .1 crA èviK* r^'ioèia ^Acn.i r<l£A.iia.sia 



« Le ultime poi del foglio 12b sono le seguenti: 

 A-A-a •.i_5>3\è\ K'.noi-Si U^Sfì èur^lLsa èurC r^^rj.T jàvsaK* 



^_a2»-.1C\2^3."1 •:• vIaSI» ^ .=>à\.'ì 5 Ìt?l\ rd»V^3 ì»3r^ Ap-B-t OcìoAo 



. . . K-èva*^ cnè^AA 



« Come vedesi, il tratto conservato nei fogli 7-12 del cod. vatic. comincia 

 dalla traduzione delle seguenti parole dell' originale (Migne III, 20 lin. 34) 

 . . . rrgòg %àg aXXag 6(6Xovg s%n irjv G%t6iv xaì xoivcoviav, Xoircòv xaì 

 l'óiov s%ei xovxo Savoia, oci xaì %à exaGxrfi xpvyfjg xivr^iaxa x. r. X. e finisce 

 colle parole (ibid. 37, lin. 26) r 0xe óè déXrjg xat" ìdiuv xà neQÌ xov 2wxìj- 

 qog xpàXXsi.v sv ixdffxoj [xèv 6%sdòv evQfoxetg xpaXfxm rà xoiavxa' ì%eig óè 

 \iuXi<5xa ròv [lèv jttcT xaì xòv q6' órjXovvxag xr t v ex xov Jlaxqòg avrov 

 yvrjcrCav ysvvrjGiv. . . Ciò è più della metà della lettera intiera, e va dal prin- 

 cipio del § 10° al principio del § 26°. La traduzione siriaca dell' epistola 

 a Marcellino è assai rara a quanto sembra; nel British Museum fra tanti 

 estratti di s. Atanasio , non se ne conserva se non un solo frammento ( 1 ). 

 È pressoché certo che lo squarcio del cod. vat. faccia parte della traduzione di 

 Simeone abbate, della quale forse fa parte altresì il frammento di Londra. 



« Pertanto nei fogli 1-12 del cod. vat. sir. 135 debbonsi distinguere 

 tre scritti diversi, ma tutti incompleti. Questi sono 1) la corrispondenza fra 



(!) Wright, Catal. pag. 36. 



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