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escrementa, e cadde nell'abisso sfracellan- 

 dosi miseramente. 



Venne il dig-dig e disse al moribondo : 

 Posso adunque ucciderti sì o no ? E l'ele- 

 fante tirando l'ultimo sospiro rispose : Sì, 

 tu mi hai ucciso ! 



Lo sciacallo e la jena. 



Daawo ijo Waraba. 



Uno sciacallo ed una jena cercarono un 

 bel giorno una casa per ciascuno. Dopo 

 molto girare la trovarono, sicché lo sciacallo 

 disse alla jena: Come tu vedi la casa mia 

 è molto più comoda della tua perocché 

 la mia è tutta aperta, onde se i miei ne- 

 mici arrivano da una parte, io posso uscir- 

 mene dall'altra senz'esser preso, mentre in- 

 vece nella tua casa è tutt'al contrario, e 

 se verranno i tuoi nemici tu non saprai più 

 come trarti d'impaccio, perchè non hai che 

 una sola porta e molto diffìcilmente riuscirai 

 a salvarti. La jena impensierita risponde allo 

 sciacallo : Cangiami adunque tu la casa, ma 

 questi risoluto risponde di no. La jena in- 

 siste e torna a pregare finché ottiene di 

 poter cambiare la sua casa con quella dello 

 sciacallo. In seguito venne la pioggia, e la 

 casa dello sciacallo che non impediva nulla 

 fu fatale alla jena mentre nell'altra casa 

 non cadeva goccia di pioggia. 



In questo modo ingannò lo sciacallo. 



Daawo ijo Waraba agal dontaj Wara- 

 bahiba agal wanagsan helaj daawadiba agal 

 daldalola hesciaj wei ù timid oj fidi adiga 

 agalkan an mella ka dalolin haddi lagugu 

 jimad melma ad ka balù aniga agal wana- 

 san 6 mei haddi la iga hor giogsado au 

 mei ka bahan lejahaje adigu melmad ka 

 balli mescia kelija haddi laga hor giogsado. 



Wararabahiba jidhi dejoj i dori kolla 

 ku dorin majej tidhi wahu barjoba wej u 

 dorissaj kissej gascìo kedu galaj. 



Kobba jimid kej gasciaj wahba ku ma 

 darorimejo ku galajisse sceina ma escio. 



Sassej ù dagtaj dejadi. 



Gabbai d'un somali dell' Ogaden 

 ad un altro di Warahume. 



Hojalajei ecc., (ritornello cadenzato e 

 modulato a piacere). 



Signore, non bisogna prendersela, ar- 

 rabbiarsi, sul posto ove i cammelli rifiu- 

 tano di passare (chi lo sa se convien dar 

 la colpa a quel posto od ai cammelli?), come 

 non bisogna disprezzare un uomo, od obbli- 

 garlo a fare una cosa che ha rifiutato già 

 una volta di fare. 



Io non voglio venire a passare per 

 quella strada per attraversare l'Obolei, pe- 

 rocché mi riuscirebbe oltremodo difficile di 

 arrivare nella piazza di rer sagar ecc. 



In quel paese vi sono e vi saranno 

 uomini che non mi sono né mi saranno 



Gabbai nin Ogaden ahi nin 

 Warahumo a io tirijai. 



Hojalajei hojalei heleli waleje; hoja- 

 lajei hojalei heleli waleje. 



Abbanow gikar male kabtu ghelu gin- 

 giadae, ragna lama gierrebo mei haddu 

 gigaka jesciaé. 



Hojalajei hojalei ecc. 



Gidkan inan marajon ma ghabo gidho 

 Obolei je, gigis rer sagaròn imàd wa igu 

 gir ulùsse. 



Hojalajei hojalei ecc. 



Gidhka nin iga neeb ba ku gira giab 



