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Paläontologie. 



Für Steinmann sind die Formen der Schöpfung Zwangs formen, 

 die entstehen mußten durch kausal bedingte Reaktion zwischen materiellen 

 Natur Vorgängen und dem eigenartigen lebendigen Stoff. Jede 

 teleologische Betrachtungsweise ist — und darin wird ihm wohl die 

 Mehrzahl der Naturforscher zustimmen — als der Naturwissenschaft 

 fremd abzuweisen. Wir sollen versuchen , die Entstehung von Einrich- 

 tungen und Organen der belebten Welt zu erklären, „soweit dies beim 

 heutigen Tiefstand unserer biologischen Auffassung möglich ist", ohne 

 Rücksicht auf ihren Zweck, Nutzen und ihre Notwendigkeit für das Fort- 

 bestehen der Art. Wie leicht eine teleologische Ausdrncksweise sich ein- 

 schleicht, auch wo das Prinzip der Auffassung gewiß nicht Teleologie ist, 

 habe ich einmal an einigen Sätzen Dollo's demonstriert. Ich habe auch 

 gegen Steinmann vom Jahre 1893 mich erklärt, als er aus den sogen. 

 „Krüppelformen" der Ammoniten „das Bestreben des Tieres nach freierer 

 Bewegung" herauslas, als er auch die Vereinfachung des Lobenbaues 

 „ungezwungen als Ausdruck für das Bestreben des Ammonitentieres sich 

 behufs freierer Bewegung der Schale zu entledigen", deutete. Heute hat 

 Steinmann seinen Standpunkt zur Deszendenzfrage gewechselt und ich 

 meine, daß jeder gut daran täte, dieses unerschöpfliche Problem nicht 

 immer nur von einer Seite aus ins Auge zu fassen. Aber ich habe nicht 

 die Meinung, daß wir je zum Ziel einer auch nur annähernden Lösung 

 kommen, wenn wir das Einspielen des Nützlichen und Not- 

 wendigen, das sich schließlich in allen Zusammenhängen aufdrängt, ganz 

 ausschalten. Nützlichkeit und Notwendigkeit sind als Relationen zu 

 fassen, die ebenso in ihrer Entstehung erklärt werden wollen wie anderes. 



Das Fehlen von Übergangs gliedern zwischen den 

 größeren Abteilungen des Tier- und Pflanzenreichs, das 

 jedem denkenden Paläontologen als ein sehr ernst zu nehmendes Problem 

 erscheinen muß, besteht nach Steinmann nur so lange, als man von der 

 monophyletischen Umbildung der organischen Wesen ausgeht, deduktiv 

 an die Sichtung des Materials herantritt. Die Art der Übergänge und 

 Umbildungen, die die Abstammungslehre Darwin's voraussetzt, kann weder 

 der Tier- noch der Pflanzenpaläontologe finden. Die Umbildungen sind 

 auch nicht durch Abspaltung und Auslese bevorzugter Abänderungen und 

 durch Aussterben des zurückgebliebenen Teils erfolgt, sondern eine gleich- 

 sinnige Umformung (Homöogenese, Homoplasie) hat stets eine größere 

 Anzahl von Individuen ergriffen. Der Best kann früher oder später eben- 

 falls von der Umformung betroffen werden, er kann inzwischen gewisse 

 Änderungen in anderem Sinn erfahren haben, die dann in den neuen Zu- 

 stand mit übernommen werden. „Was wir Variationen, d. h. Abänderungen 

 im Baume nennen, beruht zum erheblichen Teil auf epistatischen Mu- 

 tationen, d. h. darauf, daß sich neue Merkmale an den einzelnen Individuen 

 verschieden rasch herausbilden oder daß bestehende verschieden schnell 

 verschwinden". 



Für diese Homöogenese wird die oben erwähnte Zwangslage ver- 

 antwortlich gemacht. Es liegt im Grunde die Orthogen ese von Eimer, 



